《唐哼囔傳奇》 章節(jié)介紹
當紅小說《唐哼囔傳奇》,其主角是唐哼囔李俊英,作者易室居者文學功底超群,筆底生花,讓人讀后韻味無窮。《唐哼囔傳奇》第1章介紹:內(nèi)容提要游俠唐哼囔,救過**,蒲富兩縣人,美名口碑揚。這首詩說的是人稱渭北原上赫赫有名的游俠,著名劍士唐哼囔解救*.........
《唐哼囔傳奇》 第一回 繼香火收養(yǎng)義子 襁褓中命懸一線1 在線試讀
內(nèi)容提要
游俠唐哼囔,救過**,蒲富兩縣人,美名口碑揚。
這首詩說的是人稱渭北原上赫赫有名的游俠,著名劍士唐哼囔解救****的故事。
唐哼囔(1908。12。22——1995。3。29),蒲城大孔寨人。名玉珊,字喜成,生得濃眉大眼,人高體大,標準的馬蜂腰。鑲金牙,架墨鏡,臉色烏黑,自小鼻腔有問題,因為說起話來鼻音比較重,說話咬字不清楚,聽起來哼里哼囔的,很多時候要看口型才知道說什么,人們叫他“唐哼囔”。他有著秦人硬漢的生嶒冷倔性格,硬得像鐵。他一生豪爽仗義,有膽有識,走南闖北,見義勇為,路見不平,拔刀相助,除暴安良,抑強扶弱。在那民國亂世,匪亂如麻,官府的管理能力有限,鄉(xiāng)村土匪橫行,日常治安只能靠民眾自行組織的商團民團來護衛(wèi)。不過土匪中也有藏龍臥虎的人,也有很多英雄早年都是混跡于土匪刀客之中,唐哼囔就是這樣的人,但在老百姓心目中就是英雄,關于唐哼囔的傳說,他槍法百發(fā)百中,傳說可以飛檐走壁,從高處跳下來,你在邊上一點都聽不到聲響,可以說的上是當年的武林高手。
他曾經(jīng)利用“蒲城——白水——洛川“的地下秘密通道,來往于三秦大地,為陜北送緊缺物資,護送過往人員,使通道安全暢通。他既有結(jié)識蒲城著名**人許尚志的“豪氣”,又有勇敢掩護游擊隊長王玉成的“膽量”,也有親手打死了當?shù)氐钠蹓喊傩諢o惡不作的惡霸震川狼的“壯舉”,還有解救無產(chǎn)階級革命家**的“傳說”,以及新社會還擁有兩房夫人的“殊榮”,更有刀客游俠的“贊譽”。
解放后,一九五一年,在鎮(zhèn)反運動的時候,按理說唐哼囔屬于鎮(zhèn)反對象,但是為什么沒有槍斃呢?流傳最多的是執(zhí)行槍決的最后時刻,唐哼囔拿出來被救的首長的照片,才避免了處于極刑的處罰,留下了一條命。提起唐哼囔,在老家那就婦孺皆知了,都知道是出名的大土匪,在家是個大孝子。
他的長子唐文鎖根據(jù)他的經(jīng)歷,編寫了一段秦腔戲文,概括了他的一生。
我祖母撫養(yǎng)兒艱難傷痛,省著吃節(jié)著穿望子成龍。
母子倆擔驚慌相依為命,吃盡了人間苦受盡欺凌。
娘疼兒子孝母鄉(xiāng)鄰傳頌,為后世留下了孝義家風。
那時節(jié)國不寧民不聊生,一方匪一方兵禍害百姓。
我的父實無奈壓邪扶正,除惡人保良善地方安寧。
赴酒宴入虎穴智脫險境,舍性命救黨人有智有勇。
雖不及著青史干秋名重,亂世間行春秋游快半生。
他的這些事跡在蒲城和富平民間廣為流傳。本書將唐哼囔在民間這些傳奇故事,搜集作以整理,以饗讀者。
第一回繼香火收養(yǎng)義子襁褓中命懸一線
話說清光緒末年冬日的一個晌午,天空布滿了烏云,隨著西北風微微地吹起,空中慢慢地舞起了雪花點兒,那些點兒一會兒落下,一會兒又飛升,懸在空中,久久不能落下。
雪花中一位年輕的女人懷抱著一片席子,席子里邊裹著一個不滿百天的孩子,跟在一位五十多歲的老人身后。二人來到了大孔城南邊拋棄廢物的溝里,腳步蹺過不時遇到的凌亂的幼兒的碎骨,走到溝深處,老者停了腳步,對年輕的女人說:“十一家的,放在這里吧!”年輕女人似乎沒有聽見,沒有出聲,只見她環(huán)顧了一下四周,眼前不遠處幾個席片子上邊旁邊各擺著一具嬰兒的顱骨,她的雙手抱得更緊了,腦海里縈繞著一個幻覺,我的孩子也會成為這樣嗎?
她舍不得放下了懷中的席片,摟得更緊了,淚花涌滿了眼眶,只見她用右手慢慢地揭去蓋在孩子臉上的小褥子一個角,想最后望一眼孩子??粗⒆幽勰鄣哪樀埃贻p女人雙腳一交叉,噗塌一下之坐在了沒有碎骨的地上,大哭起來,哽哽咽咽泣訴著說:“老天爺啊!我怎么這么命苦呀!怎么連抱養(yǎng)的孩子也守不住呀?老天爺呀!這到底是怎么了?”
這個懷抱孩子的哭泣的女人,是唐陳氏,懷里抱的孩子,是唐陳氏抱養(yǎng)來的兒子。
這個孩子抱回來一百多天,忽然生了一種奇怪的病,一連三天,不吃不喝,沒有了動靜,心煩如麻的唐陳氏叫來一位年紀較大的族人,觀察孩子的氣息,詢問著辦法。老人把孩子額頭摸了一摸,小手攥在自己手里一會兒,臉上浮現(xiàn)出了痛苦的表情,喃喃地對唐陳氏說:“沒指望了。”然后就用小褥子包了,在褥子外邊又用一片席子裹了,抱在懷里,準備去城外死娃溝里扔掉。唐陳氏似乎不敢相信眼前的一幕,她舍不得這個幼小的生命,從老人懷里要過了孩子,自己抱著,跟著老人向溝里走去,想最后送一程這個幼小的生命。到了那里,唐陳氏把孩子抱在懷里,怎么也舍不得丟下,就揭開小被子要看最后一眼,在悲痛的哭泣中,眼淚不由自主地噗噗地滴在了孩子的臉上,不知是惜惶的淚水感動了蒼天,還是這個幼小的生命不該離去,孩子臉上微微動了一下。
微風還在吹拂,雪花還在飛舞。
唐陳氏飽含淚花的雙眼捕捉到了這微微的一動,抬起滿臉淚水的頭,望著站在自己面前的老者,發(fā)出微弱的聲音說:“大叔,孩子動了一下,沒有畢,還有一絲氣?!?/p>
老人聽了,急忙蹲了下來,看了一眼孩子說:“真的動了嗎?”
“真的動了?!迸俗孕诺鼗卮鹫f。
老人聽了果斷地說:“那往回抱,找郎中。”唐陳氏聽了,淚水停止了,撕去了包裹在孩子小褥子外邊的席片,抱著孩子,與老人趨步向回走去。
唐陳氏把孩子抱到街頭一名郎中家里,把情況向郎中說了,郎中揭開褥子看了一下,孩子太小,無法把脈,用手輕輕摸了一下耳朵,沒有硬的感覺,于是對唐陳氏說:“先配幾樣中藥試一下?!碧脐愂宵c了點頭,郎中配了四味藥,在藥廚用手捏了幾捏,放在盛有水的藥壺里,在爐子上連忙煎著。
站在旁邊的老人向唐陳氏與郎中招呼一聲,告辭回去了。
郎中藥煎好了,配置成藥水,拿來一張麻紙,折成一個小三角,用剪子剪去三角尖,留了針眼大一個小孔,小孔對著孩子微閉的嘴唇,另一只手用一個小藥勺舀了點藥水,在麻紙三角小孔滴了一點,滲進孩子口里,又一滴一滴往孩子嘴辰縫里里滴去,藥水溜下去了,孩子得救了。又抓了幾副藥,叮嚀了煎法,喂法。唐陳氏聽了,抱著孩子回家照做了。
十幾天以后,孩子奇跡般地好了。
唐陳氏認為孩子命不該絕,是菩薩的保佑,于是,就抱著孩子到五龍宮里叩拜菩薩,五龍宮,原名叫祖師宮,因供奉玄天上帝,無量祖師而得名。她跪在菩薩神像前,燒香叩拜,祈禱菩薩保佑孩子健康成長,主持看到她悲傷的樣子,就來到她跟前,看了孩子一眼,用手撫摸了一下孩子的頭,雙手合十,口中念叨“阿彌陀佛,罪過罪過?!彼嬖V唐陳氏說:“此兒合該有此劫難,此后還會有一災,過后則無妨?!庇謫柫撕⒆用?,唐陳氏說了,族名玉珊,字喜來。主持聽了,沉思一會兒道:“給改個別名吧?!?/p>
唐陳氏憫誠地點了一下頭,算是答應了。
主持說:“把來字變?yōu)槌勺?,就叫喜成吧?!碧脐愂贤饬恕?/p>
主持又說:“此兒大難不死,必有后福,是行孝之人,將來兒女眾多,福壽雙全?!?/p>
唐陳氏聽了,緊繃著的面容舒展了,拜謝主持后回家了。
回來以后,她天天做模糊飯,一口飯一口水,一把屎一把尿,提心吊膽的撫養(yǎng)著孩子,擔怕孩子會有什么閃失。孩子慢慢地活潑起來,惹人喜愛,唐陳氏臉上出現(xiàn)了笑容。
每天晚上,孩子睡熟了,她站在炕沿下,趴在孩子身上,嘴唇貼在孩子幼稚的臉蛋,吻了又吻,親了又親,鼻子聞悉著孩子發(fā)出的童稚氣息,耳朵傾聽著孩子有節(jié)奏的呼吸聲。
這個孩子真的像主持說的那樣嗎?
事情還得從大孔寨說起,大孔寨地處渭北原上古老的奉先縣西北隅四十多里。周邊與趙坡村、廟臺村、小孔寨村相鄰。西北背靠著綿延的武當山,東南兩面遠古形成的深溝向南延伸,半包圍著這片土地。是一塊風水寶地,先民們在深溝上建起了土橋,才使東來西去有了通道。
先朝時期,為了防止土匪的侵擾,圈打了寨子城墻,東城墻呈折線形,越往南越凸出。城的四角都有類似瞭望哨的城墩。東南角的地勢最低。民國時,為了彌補脈氣,在地方官員帶領下,打起了一座高聳的方形城墩。
先祖在寨子修了五龍宮,在清雍正之前數(shù)十年就己建成,至雍正九年因頹崩而重修,乾隆五年又修建了宮內(nèi)最宏偉的獻殿,至此該宮的大殿,小廟,戲樓,山門完備,蒼柏林立于宮門口,以及進入獻殿的磚路兩旁,引人注目的是宮門兩旁的一對石獅,近一丈高,造形逼真,姿態(tài)優(yōu)美,目視前方,炯炯有神。在四門外皆修建了廟宇,南門外有觀音廟、馬王廟、龍王廟,北門外的叫土地廟,東門外的叫桑仙廟,西門外的叫大昭寺。先民們修筑這些廟宇,寄希望神靈的庇護,祈禱著神靈的保佑。
且說這大孔寨唐姓,本是大明朝洪武年間從山西洪洞縣淹底鄉(xiāng)的大孔寨,經(jīng)大槐樹下的移民發(fā)送站,來到蒲城西北的牛角川一帶落戶的。
有唐戶總祠碑為證:
嘗思萬物,本關人本乎祖,報本反始,人人有同情也。粵稽我族太祖,本山西洪洞縣人也,自前明遷居蒲之大孔寨迄今。年近五百,誰不切水源木本之思!丁滿數(shù)千,誰不懷春露秋霜之感!于是聚族而謀,慨古木之無枝,冀新柏之增茂,遂植陵樹以置祭田,買市宅以立祖廟。
太祖居其上,而以二世、三世配之,庶三代神靈有妥,而百世孝思可展矣,是為記。
邑儒學生員廿世裔孫德全薰沐撰文并書丹
從碑文可以看出,唐氏在明朝初年遷徙到大孔寨落地生根,開墾荒地,修筑城墻,建筑屋舍,繁衍生息。把村寨名字仍然叫大孔寨,把住在吊裝的村子仍稱小孔寨,啟示后人不忘祖根也。
大孔寨的城墻上,自生的枸杞樹,酸棗樹,彎彎扭扭但卻頑強地挺立在那土墻之中,那土圍墻像一道屏障,把堡子緊緊地圈在一起。為了安全,只開了兩個城門,時常有專人守門。晚上有打更人,晚上沒有什么特別要緊的事,不開城門,晚上城門一關,這高高的城墻圍成的屏障,給住在堡子里的人以安全的感覺。
唐氏遷徙祖信帶著兒子孝仁、孝義、孝禮、孝智移居大孔寨推算起來,已經(jīng)六百余年,經(jīng)歷二十多代。一支傳到唐十一時,家業(yè)較大,日子恣實,但人丁稀少,一根獨苗,為傳宗接代,弱冠之年,早早托人說媳婦,說下了富裕戶陳家女。
且說這陳家也是當?shù)卮髴羧思?,祖上是讀書人,中過舉人,家中聘有私塾先生,授課子弟,女兒也跟著學習一些男耕女織,三從四德禮儀,經(jīng)常向女孩子講述貞婦烈女傳記,孟母三遷,岳母刺字的故事,從小培養(yǎng)孩子做人的情操。
陳家與唐家結(jié)親,也算是門當戶對。
唐十一娶下陳氏,新婚燕爾,夫妻恩愛,卿卿我我?;楹蟛痪?,瘧疾流行,唐十一不幸被病魔奪去了生命,剩下年輕的新婦,苦守青燈,有族人欲吞家產(chǎn),想讓唐陳氏出家嫁人,為達目的,夜間里裝神弄鬼,學夜貓子嚎叫,嚇唬陳氏。
陳氏為人端正,謹守婦道,以古代貞婦烈女勵志,知夜貓子叫是族人所為。為了守住唐十一的這份家業(yè),延續(xù)唐十一家香火,決定收養(yǎng)一個兒子頂門立戶,以斷族人妄想企圖,她把想法告訴了宗親,得到了宗親的大力支持,宗親就四下里打聽,物色人選,在族室宗親的幫助下,最終決定收養(yǎng)了石槽鄉(xiāng)馮姓的一個小兒子為養(yǎng)子,依據(jù)族譜,起名玉珊,小名喜成。
百日災難過后,轉(zhuǎn)眼一歲了。
喜成周歲的那天,親友來賀喜,送來了孩子喜愛的小禮物,毛筆,習字格子,繩子,金銀馃子,木棒,玩具小刀,彈弓。放在孩子的面前,讓孩子用手抓,喜成面對五顏六色的各種各樣的小玩具,急得用小手不停地抓,最后抓到了玩具小刀,親友們看了,說將來是個耍槍弄棒的。
到了上學年齡,唐陳氏讓兒子到村里的私塾讀書,但是兒子對念書不太感興趣,卻喜歡持棍弄棒,彎弓射箭,自制刀刀槍槍之事。
唐陳氏盼望著兒子快快地長大。
誰知,唐玉珊十一歲那年,突然發(fā)起高燒,不省人事,在那缺醫(yī)少藥的年代,唐陳氏四處求醫(yī)問卦,但是沒有醫(yī)治的好方子,高燒不退,昏昏沉沉。只好聽天由命,躺在炕上一月有余,眼睛不睜,族人探視,看著氣息奄奄的喜成,已經(jīng)感到無法活命,只等咽下最后一口氣。沒想到喜成這次命不該絕,奇跡般的又挺了過來,兩個月以后,慢慢睜開了眼睛,小命雖然保住了,但卻落了后遺癥,說話口齒不清,鼻音很重,說話哼哼囔囔。此后,便有一綽號叫將開來:“哼囔?!被蛘呓小疤坪哙??!彼拇筇栃∶?,唐玉珊與喜成,卻漸漸地被人們忘記了。
大病愈過的哼囔,與村院中的同齡少年兒童,兔娃、玉南、豬娃、斗娃、牛山一伙,結(jié)成同伴好友,農(nóng)忙的時候,幫家里大人干些農(nóng)活,割草、放羊,牽牲口曳樓種麥子、收割莊稼。閑時上樹掏鳥,拿彈弓打鳥。他們經(jīng)常唱著歌謠:
清早起,上山坡,到處去找麻雀窩,
麻雀見我胡亂飛,我拿彈弓趕緊追。
瞄得穩(wěn),打得準,只見麻雀地上滾。
回家轉(zhuǎn),快吃飯,麻雀提上一大串,
我媽見我笑哈哈,我大見了把我夸。
他們拿著棍子,牽引著細狗,在田野間攆著兔子。有時一直跑到北邊的離村子十幾里一帶。在追趕兔子過程中,不時還提出比賽,看誰腳腿麻利,跑的最快。
一個初冬的中午,和煦的陽光照著大地,涼風習習,哼囔一伙圍住了一只野兔,大家呼喚著狗名,飛快地追去。唐兔娃個子大,腿也長,跑在最前邊,野兔被獵狗追著追著,眼看就要被一只細狗抓住,情急之下,兔子來了個猛拐彎,正好跑到唐兔娃跟前,被兔娃一腳踢了個正著,順手一抓,捉到了野兔,大家一起圍了上來,嘖嘖不休地夸兔娃本事了得。
他們拿著棍子是為了打野獸,更主要是用來防身的。當時牛角川一帶周圍棗刺叢生,田地荒僻,有的地方人跡罕至,野狼大白天溜進村子,吃農(nóng)戶養(yǎng)的家畜家禽。
哼囔與少年好友們在野地里攆兔,常常遇到狼群,由于他們?nèi)硕啵钟写笮讞l狗跟隨著,也就不怕,有時遇上狼,他們,追逐著野狼,一直把狼追得看不見為止。一次,離遠看見一只小狼,他們驅(qū)使獵狗追逐,幼狼崽子拼命逃跑,被唐兔娃的大黑狗一下子撲倒了,名叫豬娃的伙伴跑在前頭,上去給了一棍,狼崽子掙扎了幾下,斷了氣。
隨著年齡的增長,哼囔愛聽大人講梁山好漢嫉惡如仇、除暴安良的故事,特別是魯智深拳打鎮(zhèn)關西,解救金家父女的壯舉對他震動最大。
他也愛聽刀客游俠的故事。
這一時期,他的家鄉(xiāng),渭北黃土高原上,軍閥走馬燈似的割據(jù),兵匪橫行,民不聊生。出現(xiàn)了“刀客背刀走,游俠持槍行!”的局勢,社會秩序,動蕩不堪。
刀客游俠是陜西,乃至西北地區(qū)的一個特殊群體,他們同東北的胡子、山東響馬一樣,都是帶有地域色彩的綠林好漢,也是關中地區(qū)下層人民中特有的一種俠義組織。其成員通常攜帶一種臨潼關山鎮(zhèn)制造的‘關山刀子’,刀長約3尺寬不到2寸,制形特別,極為鋒利,故百姓把耍這種刀的人稱之為“刀客”。
因為刀客游俠往往講義氣,會做一些抑強扶弱的事情,所以也出了一些被人們敬仰的英雄,特別是古代游俠的事跡對唐哼囔影響較大,小小年紀,萌發(fā)了行俠仗義想法。
這些想法便早早的在他的心里扎下了根。