內(nèi)容提要

游俠唐哼囔，救過(guò)**，蒲富兩縣人，美名口碑揚(yáng)。

這首詩(shī)說(shuō)的是人稱渭北原上赫赫有名的游俠，著名劍士唐哼囔解救****的故事。

唐哼囔（1908。12。22——1995。3。29），蒲城大孔寨人。名玉珊，字喜成，生得濃眉大眼，人高體大，標(biāo)準(zhǔn)的馬蜂腰。鑲金牙，架墨鏡，臉色烏黑，自小鼻腔有問(wèn)題，因?yàn)檎f(shuō)起話來(lái)鼻音比較重，說(shuō)話咬字不清楚，聽(tīng)起來(lái)哼里哼囔的，很多時(shí)候要看口型才知道說(shuō)什么，人們叫他“唐哼囔”。他有著秦人硬漢的生嶒冷倔性格，硬得像鐵。他一生豪爽仗義，有膽有識(shí)，走南闖北，見(jiàn)義勇為，路見(jiàn)不平，拔刀相助，除暴安良，抑強(qiáng)扶弱。在那民國(guó)亂世，匪亂如麻，官府的管理能力有限，鄉(xiāng)村土匪橫行，日常治安只能靠民眾自行組織的商團(tuán)民團(tuán)來(lái)護(hù)衛(wèi)。不過(guò)土匪中也有藏龍臥虎的人，也有很多英雄早年都是混跡于土匪刀客之中，唐哼囔就是這樣的人，但在老百姓心目中就是英雄，關(guān)于唐哼囔的傳說(shuō)，他槍法百發(fā)百中，傳說(shuō)可以飛檐走壁，從高處跳下來(lái)，你在邊上一點(diǎn)都聽(tīng)不到聲響，可以說(shuō)的上是當(dāng)年的武林高手。

他曾經(jīng)利用“蒲城——白水——洛川“的地下秘密通道，來(lái)往于三秦大地，為陜北送緊缺物資，護(hù)送過(guò)往人員，使通道安全暢通。他既有結(jié)識(shí)蒲城著名**人許尚志的“豪氣”，又有勇敢掩護(hù)游擊隊(duì)長(zhǎng)王玉成的“膽量”，也有親手打死了當(dāng)?shù)氐钠蹓喊傩諢o(wú)惡不作的惡霸震川狼的“壯舉”，還有解救無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家**的“傳說(shuō)”，以及新社會(huì)還擁有兩房夫人的“殊榮”，更有刀客游俠的“贊譽(yù)”。

解放后，一九五一年，在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，按理說(shuō)唐哼囔屬于鎮(zhèn)反對(duì)象，但是為什么沒(méi)有槍斃呢？流傳最多的是執(zhí)行槍決的最后時(shí)刻，唐哼囔拿出來(lái)被救的首長(zhǎng)的照片，才避免了處于極刑的處罰，留下了一條命。提起唐哼囔，在老家那就婦孺皆知了，都知道是出名的大土匪，在家是個(gè)大孝子。

他的長(zhǎng)子唐文鎖根據(jù)他的經(jīng)歷，編寫(xiě)了一段秦腔戲文，概括了他的一生。

我祖母撫養(yǎng)兒艱難傷痛，省著吃節(jié)著穿望子成龍。

母子倆擔(dān)驚慌相依為命，吃盡了人間苦受盡欺凌。

娘疼兒子孝母鄉(xiāng)鄰傳頌，為后世留下了孝義家風(fēng)。

那時(shí)節(jié)國(guó)不寧民不聊生，一方匪一方兵禍害百姓。

我的父實(shí)無(wú)奈壓邪扶正，除惡人保良善地方安寧。

赴酒宴入虎穴智脫險(xiǎn)境，舍性命救黨人有智有勇。

雖不及著青史干秋名重，亂世間行春秋游快半生。

他的這些事跡在蒲城和富平民間廣為流傳。本書(shū)將唐哼囔在民間這些傳奇故事，搜集作以整理，以饗讀者。

第一回繼香火收養(yǎng)義子襁褓中命懸一線

話說(shuō)清光緒末年冬日的一個(gè)晌午，天空布滿了烏云，隨著西北風(fēng)微微地吹起，空中慢慢地舞起了雪花點(diǎn)兒，那些點(diǎn)兒一會(huì)兒落下，一會(huì)兒又飛升，懸在空中，久久不能落下。

雪花中一位年輕的女人懷抱著一片席子，席子里邊裹著一個(gè)不滿百天的孩子，跟在一位五十多歲的老人身后。二人來(lái)到了大孔城南邊拋棄廢物的溝里，腳步蹺過(guò)不時(shí)遇到的凌亂的幼兒的碎骨，走到溝深處，老者停了腳步，對(duì)年輕的女人說(shuō)：“十一家的，放在這里吧！”年輕女人似乎沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)有出聲，只見(jiàn)她環(huán)顧了一下四周，眼前不遠(yuǎn)處幾個(gè)席片子上邊旁邊各擺著一具嬰兒的顱骨，她的雙手抱得更緊了，腦海里縈繞著一個(gè)幻覺(jué)，我的孩子也會(huì)成為這樣嗎？

她舍不得放下了懷中的席片，摟得更緊了，淚花涌滿了眼眶，只見(jiàn)她用右手慢慢地揭去蓋在孩子臉上的小褥子一個(gè)角，想最后望一眼孩子?？粗⒆幽勰鄣哪樀?，年輕女人雙腳一交叉，噗塌一下之坐在了沒(méi)有碎骨的地上，大哭起來(lái)，哽哽咽咽泣訴著說(shuō)：“老天爺啊！我怎么這么命苦呀！怎么連抱養(yǎng)的孩子也守不住呀？老天爺呀！這到底是怎么了？”

這個(gè)懷抱孩子的哭泣的女人，是唐陳氏，懷里抱的孩子，是唐陳氏抱養(yǎng)來(lái)的兒子。

這個(gè)孩子抱回來(lái)一百多天，忽然生了一種奇怪的病，一連三天，不吃不喝，沒(méi)有了動(dòng)靜，心煩如麻的唐陳氏叫來(lái)一位年紀(jì)較大的族人，觀察孩子的氣息，詢問(wèn)著辦法。老人把孩子額頭摸了一摸，小手攥在自己手里一會(huì)兒，臉上浮現(xiàn)出了痛苦的表情，喃喃地對(duì)唐陳氏說(shuō)：“沒(méi)指望了?！比缓缶陀眯∪熳影?，在褥子外邊又用一片席子裹了，抱在懷里，準(zhǔn)備去城外死娃溝里扔掉。唐陳氏似乎不敢相信眼前的一幕，她舍不得這個(gè)幼小的生命，從老人懷里要過(guò)了孩子，自己抱著，跟著老人向溝里走去，想最后送一程這個(gè)幼小的生命。到了那里，唐陳氏把孩子抱在懷里，怎么也舍不得丟下，就揭開(kāi)小被子要看最后一眼，在悲痛的哭泣中，眼淚不由自主地噗噗地滴在了孩子的臉上，不知是惜惶的淚水感動(dòng)了蒼天，還是這個(gè)幼小的生命不該離去，孩子臉上微微動(dòng)了一下。

微風(fēng)還在吹拂，雪花還在飛舞。

唐陳氏飽含淚花的雙眼捕捉到了這微微的一動(dòng)，抬起滿臉淚水的頭，望著站在自己面前的老者，發(fā)出微弱的聲音說(shuō)：“大叔，孩子動(dòng)了一下，沒(méi)有畢，還有一絲氣?！?/p>

老人聽(tīng)了，急忙蹲了下來(lái)，看了一眼孩子說(shuō)：“真的動(dòng)了嗎？”

“真的動(dòng)了。”女人自信地回答說(shuō)。

老人聽(tīng)了果斷地說(shuō)：“那往回抱，找郎中。”唐陳氏聽(tīng)了，淚水停止了，撕去了包裹在孩子小褥子外邊的席片，抱著孩子，與老人趨步向回走去。

唐陳氏把孩子抱到街頭一名郎中家里，把情況向郎中說(shuō)了，郎中揭開(kāi)褥子看了一下，孩子太小，無(wú)法把脈，用手輕輕摸了一下耳朵，沒(méi)有硬的感覺(jué)，于是對(duì)唐陳氏說(shuō)：“先配幾樣中藥試一下。”唐陳氏點(diǎn)了點(diǎn)頭，郎中配了四味藥，在藥廚用手捏了幾捏，放在盛有水的藥壺里，在爐子上連忙煎著。

站在旁邊的老人向唐陳氏與郎中招呼一聲，告辭回去了。

郎中藥煎好了，配置成藥水，拿來(lái)一張麻紙，折成一個(gè)小三角，用剪子剪去三角尖，留了針眼大一個(gè)小孔，小孔對(duì)著孩子微閉的嘴唇，另一只手用一個(gè)小藥勺舀了點(diǎn)藥水，在麻紙三角小孔滴了一點(diǎn)，滲進(jìn)孩子口里，又一滴一滴往孩子嘴辰縫里里滴去，藥水溜下去了，孩子得救了。又抓了幾副藥，叮嚀了煎法，喂法。唐陳氏聽(tīng)了，抱著孩子回家照做了。

十幾天以后，孩子奇跡般地好了。

唐陳氏認(rèn)為孩子命不該絕，是菩薩的保佑，于是，就抱著孩子到五龍宮里叩拜菩薩，五龍宮，原名叫祖師宮，因供奉玄天上帝，無(wú)量祖師而得名。她跪在菩薩神像前，燒香叩拜，祈禱菩薩保佑孩子健康成長(zhǎng)，主持看到她悲傷的樣子，就來(lái)到她跟前，看了孩子一眼，用手撫摸了一下孩子的頭，雙手合十，口中念叨“阿彌陀佛，罪過(guò)罪過(guò)。”他告訴唐陳氏說(shuō)：“此兒合該有此劫難，此后還會(huì)有一災(zāi)，過(guò)后則無(wú)妨?！庇謫?wèn)了孩子名字，唐陳氏說(shuō)了，族名玉珊，字喜來(lái)。主持聽(tīng)了，沉思一會(huì)兒道：“給改個(gè)別名吧?！?/p>

唐陳氏憫誠(chéng)地點(diǎn)了一下頭，算是答應(yīng)了。

主持說(shuō)：“把來(lái)字變?yōu)槌勺?，就叫喜成吧。”唐陳氏同意了?/p>

主持又說(shuō)：“此兒大難不死，必有后福，是行孝之人，將來(lái)兒女眾多，福壽雙全。”

唐陳氏聽(tīng)了，緊繃著的面容舒展了，拜謝主持后回家了。

回來(lái)以后，她天天做模糊飯，一口飯一口水，一把屎一把尿，提心吊膽的撫養(yǎng)著孩子，擔(dān)怕孩子會(huì)有什么閃失。孩子慢慢地活潑起來(lái)，惹人喜愛(ài)，唐陳氏臉上出現(xiàn)了笑容。

每天晚上，孩子睡熟了，她站在炕沿下，趴在孩子身上，嘴唇貼在孩子幼稚的臉蛋，吻了又吻，親了又親，鼻子聞悉著孩子發(fā)出的童稚氣息，耳朵傾聽(tīng)著孩子有節(jié)奏的呼吸聲。

這個(gè)孩子真的像主持說(shuō)的那樣嗎？

事情還得從大孔寨說(shuō)起，大孔寨地處渭北原上古老的奉先縣西北隅四十多里。周邊與趙坡村、廟臺(tái)村、小孔寨村相鄰。西北背靠著綿延的武當(dāng)山，東南兩面遠(yuǎn)古形成的深溝向南延伸，半包圍著這片土地。是一塊風(fēng)水寶地，先民們?cè)谏顪仙辖ㄆ鹆送翗?，才使東來(lái)西去有了通道。

先朝時(shí)期，為了防止土匪的侵?jǐn)_，圈打了寨子城墻，東城墻呈折線形，越往南越凸出。城的四角都有類似瞭望哨的城墩。東南角的地勢(shì)最低。民國(guó)時(shí)，為了彌補(bǔ)脈氣，在地方官員帶領(lǐng)下，打起了一座高聳的方形城墩。

先祖在寨子修了五龍宮，在清雍正之前數(shù)十年就己建成，至雍正九年因頹崩而重修，乾隆五年又修建了宮內(nèi)最宏偉的獻(xiàn)殿，至此該宮的大殿，小廟，戲樓，山門(mén)完備，蒼柏林立于宮門(mén)口，以及進(jìn)入獻(xiàn)殿的磚路兩旁，引人注目的是宮門(mén)兩旁的一對(duì)石獅，近一丈高，造形逼真，姿態(tài)優(yōu)美，目視前方，炯炯有神。在四門(mén)外皆修建了廟宇，南門(mén)外有觀音廟、馬王廟、龍王廟，北門(mén)外的叫土地廟，東門(mén)外的叫桑仙廟，西門(mén)外的叫大昭寺。先民們修筑這些廟宇，寄希望神靈的庇護(hù)，祈禱著神靈的保佑。

且說(shuō)這大孔寨唐姓，本是大明朝洪武年間從山西洪洞縣淹底鄉(xiāng)的大孔寨，經(jīng)大槐樹(shù)下的移民發(fā)送站，來(lái)到蒲城西北的牛角川一帶落戶的。

有唐戶總祠碑為證：

嘗思萬(wàn)物，本關(guān)人本乎祖，報(bào)本反始，人人有同情也?；浕易逄?，本山西洪洞縣人也，自前明遷居蒲之大孔寨迄今。年近五百，誰(shuí)不切水源木本之思！丁滿數(shù)千，誰(shuí)不懷春露秋霜之感！于是聚族而謀，慨古木之無(wú)枝，冀新柏之增茂，遂植陵樹(shù)以置祭田，買(mǎi)市宅以立祖廟。

太祖居其上，而以二世、三世配之，庶三代神靈有妥，而百世孝思可展矣，是為記。

邑儒學(xué)生員廿世裔孫德全薰沐撰文并書(shū)丹

從碑文可以看出，唐氏在明朝初年遷徙到大孔寨落地生根，開(kāi)墾荒地，修筑城墻，建筑屋舍，繁衍生息。把村寨名字仍然叫大孔寨，把住在吊裝的村子仍稱小孔寨，啟示后人不忘祖根也。

大孔寨的城墻上，自生的枸杞樹(shù)，酸棗樹(shù)，彎彎扭扭但卻頑強(qiáng)地挺立在那土墻之中，那土圍墻像一道屏障，把堡子緊緊地圈在一起。為了安全，只開(kāi)了兩個(gè)城門(mén)，時(shí)常有專人守門(mén)。晚上有打更人，晚上沒(méi)有什么特別要緊的事，不開(kāi)城門(mén)，晚上城門(mén)一關(guān)，這高高的城墻圍成的屏障，給住在堡子里的人以安全的感覺(jué)。

唐氏遷徙祖信帶著兒子孝仁、孝義、孝禮、孝智移居大孔寨推算起來(lái)，已經(jīng)六百余年，經(jīng)歷二十多代。一支傳到唐十一時(shí)，家業(yè)較大，日子恣實(shí)，但人丁稀少，一根獨(dú)苗，為傳宗接代，弱冠之年，早早托人說(shuō)媳婦，說(shuō)下了富裕戶陳家女。

且說(shuō)這陳家也是當(dāng)?shù)卮髴羧思?，祖上是讀書(shū)人，中過(guò)舉人，家中聘有私塾先生，授課子弟，女兒也跟著學(xué)習(xí)一些男耕女織，三從四德禮儀，經(jīng)常向女孩子講述貞婦烈女傳記，孟母三遷，岳母刺字的故事，從小培養(yǎng)孩子做人的情操。

陳家與唐家結(jié)親，也算是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。

唐十一娶下陳氏，新婚燕爾，夫妻恩愛(ài)，卿卿我我?；楹蟛痪?，瘧疾流行，唐十一不幸被病魔奪去了生命，剩下年輕的新婦，苦守青燈，有族人欲吞家產(chǎn)，想讓唐陳氏出家嫁人，為達(dá)目的，夜間里裝神弄鬼，學(xué)夜貓子嚎叫，嚇唬陳氏。

陳氏為人端正，謹(jǐn)守婦道，以古代貞婦烈女勵(lì)志，知夜貓子叫是族人所為。為了守住唐十一的這份家業(yè)，延續(xù)唐十一家香火，決定收養(yǎng)一個(gè)兒子頂門(mén)立戶，以斷族人妄想企圖，她把想法告訴了宗親，得到了宗親的大力支持，宗親就四下里打聽(tīng)，物色人選，在族室宗親的幫助下，最終決定收養(yǎng)了石槽鄉(xiāng)馮姓的一個(gè)小兒子為養(yǎng)子，依據(jù)族譜，起名玉珊，小名喜成。

百日災(zāi)難過(guò)后，轉(zhuǎn)眼一歲了。

喜成周歲的那天，親友來(lái)賀喜，送來(lái)了孩子喜愛(ài)的小禮物，毛筆，習(xí)字格子，繩子，金銀馃子，木棒，玩具小刀，彈弓。放在孩子的面前，讓孩子用手抓，喜成面對(duì)五顏六色的各種各樣的小玩具，急得用小手不停地抓，最后抓到了玩具小刀，親友們看了，說(shuō)將來(lái)是個(gè)耍槍弄棒的。

到了上學(xué)年齡，唐陳氏讓兒子到村里的私塾讀書(shū)，但是兒子對(duì)念書(shū)不太感興趣，卻喜歡持棍弄棒，彎弓射箭，自制刀刀槍槍之事。

唐陳氏盼望著兒子快快地長(zhǎng)大。

誰(shuí)知，唐玉珊十一歲那年，突然發(fā)起高燒，不省人事，在那缺醫(yī)少藥的年代，唐陳氏四處求醫(yī)問(wèn)卦，但是沒(méi)有醫(yī)治的好方子，高燒不退，昏昏沉沉。只好聽(tīng)天由命，躺在炕上一月有余，眼睛不睜，族人探視，看著氣息奄奄的喜成，已經(jīng)感到無(wú)法活命，只等咽下最后一口氣。沒(méi)想到喜成這次命不該絕，奇跡般的又挺了過(guò)來(lái)，兩個(gè)月以后，慢慢睜開(kāi)了眼睛，小命雖然保住了，但卻落了后遺癥，說(shuō)話口齒不清，鼻音很重，說(shuō)話哼哼囔囔。此后，便有一綽號(hào)叫將開(kāi)來(lái)：“哼囔?！被蛘呓小疤坪哙?。”他的大號(hào)小名，唐玉珊與喜成，卻漸漸地被人們忘記了。

大病愈過(guò)的哼囔，與村院中的同齡少年兒童，兔娃、玉南、豬娃、斗娃、牛山一伙，結(jié)成同伴好友，農(nóng)忙的時(shí)候，幫家里大人干些農(nóng)活，割草、放羊，牽牲口曳樓種麥子、收割莊稼。閑時(shí)上樹(shù)掏鳥(niǎo)，拿彈弓打鳥(niǎo)。他們經(jīng)常唱著歌謠：

清早起，上山坡，到處去找麻雀窩，

麻雀見(jiàn)我胡亂飛，我拿彈弓趕緊追。

瞄得穩(wěn)，打得準(zhǔn)，只見(jiàn)麻雀地上滾。

回家轉(zhuǎn)，快吃飯，麻雀提上一大串，

我媽見(jiàn)我笑哈哈，我大見(jiàn)了把我夸。

他們拿著棍子，牽引著細(xì)狗，在田野間攆著兔子。有時(shí)一直跑到北邊的離村子十幾里一帶。在追趕兔子過(guò)程中，不時(shí)還提出比賽，看誰(shuí)腳腿麻利，跑的最快。

一個(gè)初冬的中午，和煦的陽(yáng)光照著大地，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，哼囔一伙圍住了一只野兔，大家呼喚著狗名，飛快地追去。唐兔娃個(gè)子大，腿也長(zhǎng)，跑在最前邊，野兔被獵狗追著追著，眼看就要被一只細(xì)狗抓住，情急之下，兔子來(lái)了個(gè)猛拐彎，正好跑到唐兔娃跟前，被兔娃一腳踢了個(gè)正著，順手一抓，捉到了野兔，大家一起圍了上來(lái)，嘖嘖不休地夸兔娃本事了得。

他們拿著棍子是為了打野獸，更主要是用來(lái)防身的。當(dāng)時(shí)牛角川一帶周圍棗刺叢生，田地荒僻，有的地方人跡罕至，野狼大白天溜進(jìn)村子，吃農(nóng)戶養(yǎng)的家畜家禽。

哼囔與少年好友們?cè)谝暗乩飻f兔，常常遇到狼群，由于他們?nèi)硕?，又有大小幾條狗跟隨著，也就不怕，有時(shí)遇上狼，他們，追逐著野狼，一直把狼追得看不見(jiàn)為止。一次，離遠(yuǎn)看見(jiàn)一只小狼，他們驅(qū)使獵狗追逐，幼狼崽子拼命逃跑，被唐兔娃的大黑狗一下子撲倒了，名叫豬娃的伙伴跑在前頭，上去給了一棍，狼崽子掙扎了幾下，斷了氣。

隨著年齡的增長(zhǎng)，哼囔愛(ài)聽(tīng)大人講梁山好漢嫉惡如仇、除暴安良的故事，特別是魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，解救金家父女的壯舉對(duì)他震動(dòng)最大。

他也愛(ài)聽(tīng)刀客游俠的故事。

這一時(shí)期，他的家鄉(xiāng)，渭北黃土高原上，軍閥走馬燈似的割據(jù)，兵匪橫行，民不聊生。出現(xiàn)了“刀客背刀走，游俠持槍行！”的局勢(shì)，社會(huì)秩序，動(dòng)蕩不堪。

刀客游俠是陜西，乃至西北地區(qū)的一個(gè)特殊群體，他們同東北的胡子、山東響馬一樣，都是帶有地域色彩的綠林好漢，也是關(guān)中地區(qū)下層人民中特有的一種俠義組織。其成員通常攜帶一種臨潼關(guān)山鎮(zhèn)制造的‘關(guān)山刀子’，刀長(zhǎng)約3尺寬不到2寸，制形特別，極為鋒利，故百姓把耍這種刀的人稱之為“刀客”。

因?yàn)榈犊陀蝹b往往講義氣，會(huì)做一些抑強(qiáng)扶弱的事情，所以也出了一些被人們敬仰的英雄，特別是古代游俠的事跡對(duì)唐哼囔影響較大，小小年紀(jì)，萌發(fā)了行俠仗義想法。

這些想法便早早的在他的心里扎下了根。