《文明集結(jié)號》 章節(jié)介紹

有一種小說，它像一支興奮劑，為平淡無奇的日子注入快樂。它就是作者李蕭遙編著的小說《文明集結(jié)號》?！段拿骷Y(jié)號》第8章內(nèi)容摘要：話說張臻在人祖圣殿，開始準(zhǔn)備進(jìn)行重生洪荒世界后的第一次正式閉關(guān)，為人族能平安度過即將來臨的天地大劫，煉制護(hù)族至寶。.........

《文明集結(jié)號》 第八章 人祖煉至寶 為度天地劫 在線試讀

話說張臻在人祖圣殿，開始準(zhǔn)備進(jìn)行重生洪荒世界后的第一次正式閉關(guān)，為人族能平安度過即將來臨的天地大劫，煉制護(hù)族至寶。

要說煉制法寶之事，對張臻這個修煉不到百年的菜鳥而言，煉制些許小巧法寶還行，若是至寶可謂是天方夜譚。更何況，就修煉時間而言，算上人族南遷的十年，以及落根首陽山后的二十多年，也就三十來年。而且這三十年中，只是在南遷的路上通過女媧娘娘的指點后，他才算真正進(jìn)入仙道之路。而這一切都在邊隨人族大軍遷移，邊自行摸索體悟出來的罷了。

南遷后的二十多年中，張臻大部分時間都在忙碌人族的諸多事務(wù)，如若沒有教化人族所得的無量功德傍身，這短短幾十年時間，就算生在天地靈氣無比充溢的洪荒世界，絕無可能成就金仙道行。不過張臻閉關(guān)煉寶所憑借的，卻非他本身，而是智慧號傳輸來的高科技資料。其中生物智能光腦的制作及編寫程序，才是他真正的依憑所在。在他想來，如果利用自身現(xiàn)有的金仙道行，只要能煉制出一個生物光腦的載體，再以金仙道行的元神之力，把玉簡中所記載的光腦智能程序，寫入載本后，便能令其自行運轉(zhuǎn)。之后可通過智能光腦強大無比的演算能力，令其演算科技文明和修仙文明已知的一切資料，或吸收其演算成果，或直接煉制大量機器人為他工作。如此，在張臻想來，自已將不費吹灰之力，在極短的時間內(nèi)成為一人結(jié)合科技和修行手段，建造一座宇宙堡壘級飛船，屆時可作避難之用。當(dāng)然，一切都待生物光腦的煉制成功之后再定結(jié)論。

至于材料方面，張臻卻完全不用擔(dān)心，當(dāng)初南遷至陽首山腳后，女媧娘娘曾賜下無數(shù)天材地寶，幾乎將他那近千立方公里的儲物空間填的滿滿當(dāng)當(dāng)，煉制一座宇宙堡壘級別的飛船綽綽有余。

在各部長們離開后，張臻打開人祖圣殿的防御禁制，隨后手捏法決非常突兀地消失不見。同時，一個巨大無比的空間內(nèi)，光華閃爍過后現(xiàn)出張臻的身形來。此處乃是離首陽山腳幾萬里的首陽湖下，深入地底一千多公里的地底空間。這處方圓兩千多公里的地底空間，是張臻偶然間發(fā)現(xiàn)的。人族遷移至首陽山后的二十多年間，為了探明此地是否有未知隱患存在，稍有空閑張臻便會出游探索。偶然間的一次，他深入首陽湖地下水道，順著水道一路發(fā)現(xiàn)了此處的地底空間。

整個地底空間程金字塔形狀，在頂端處是僅容一人通過的小洞穴，細(xì)小處洞穴傾斜向上伸幾萬里，盡頭正是方圓幾十萬公里的首陽山靈脈所在，如此神跡般的奇異洞穴，真可謂是大自然的鬼斧神工之作。

不過首陽山是太清圣人老子的立教道場，而張臻在老子證道之時曾多方阻撓，他雖為人祖，所行之事亦在情理之中，但卻與太清圣人結(jié)下了天大因果。因此，對于首陽山的靈脈張臻自是不敢有絲毫想法。不過對遠(yuǎn)離靈脈的地底空間，卻被他他據(jù)為已有，原本準(zhǔn)備把這里當(dāng)作人族未來的避難所，已經(jīng)布置過一翻，此時正好可作閉關(guān)之用。

在整個地底空間，被張臻用幾個大陣防得嚴(yán)嚴(yán)實實，防御有山河社稷大陣，聚集靈氣有造化衍靈陣，還有無數(shù)輔助性的迷陣、幻陣，這些陣法全部是女媧娘娘傳授。

山河社稷大陣是娘娘根據(jù)她的至寶山河社稷圖衍化而來，就防御而方，相較太清圣人借先天至寶太極圖衍生的太極兩儀乾坤幻滅大陣亦相差不遠(yuǎn)。造化衍靈陣則是女媧娘娘根據(jù)她所修煉的造化*而創(chuàng)，聚集靈氣之效比那先天五方聚靈陣都要強出一大截。不過陣法雖好，張臻經(jīng)驗太少，且皆修行時日太短，只能發(fā)揮大陣半成不到的威力隨著所有陣法禁制啟動后，整個空間內(nèi)蕩起陣陣清風(fēng)，天地靈氣越來越濃厚。張臻盤坐在造化衍靈中開始靜養(yǎng)，以便恢復(fù)到最佳狀態(tài)，為煉制生物光腦的載體作好充分準(zhǔn)備。

幾日之后，張臻自靜修中醒來，已處于當(dāng)前最佳狀態(tài)，隨即取出一尊鼎爐。此鼎名曰造化，乃是二流先天靈寶，內(nèi)含造化之力，可行無中生有造化之道。張臻以功德金光洗煉，作為本命靈寶來用，又用大量功德金光孕育其靈性，如若長此以往，造化鼎可去其根基太過溥弱的缺陷，屆時稱之為功德至寶亦不為過。

開啟造化鼎后，無需為其加持靈火，鼎內(nèi)空間有自帶的造化靈火。待火勢成形，爐火純青后，張臻取出先天息壤一塊、造化靈果一枚、太乙靈金一塊、弱水精華十滴，再以造化靈火煉化。雖都是二流之內(nèi)的先天之物，但也可補齊先天五行屬性。

先天息壤是土之源九天息壤的伴生品，造化靈果是先天靈根所結(jié)，再加之太乙靈金和弱水精化兩樣先天靈物，都是女媧娘娘所賜眾多天材地寶最為珍貴之物。張臻把四樣先天靈物，按五行相生的順序一一投入造化靈鼎中，接著專心調(diào)空文武火勢。待所有靈物完全融為一體，五行屬性形成相生相克的完整循環(huán)后，張臻把自已的仙識分出一小部分，從記載資料的玉簡中裹帶著智能程序，投入鼎中的那團(tuán)五行俱全的靈物液體。

如此，制作生物智能光腦的所有步驟都已完成，就待光腦自動完成運行機制。

張臻運用仙識觀察著鼎中的變化，只見那團(tuán)五行靈液不斷翻滾著，不時地有五彩光華透鼎而出，外面造化衍靈陣內(nèi)聚集而來的天地靈氣，源源不斷涌入鼎中。時間緩緩流失，九九八十一日轉(zhuǎn)眼即過，造化鼎終于自行打開鼎蓋，接著五彩光團(tuán)自鼎中沖天而起。張臻眼明手快，揮動功德金光立即裹住預(yù)遁走的五彩光團(tuán)。

看著手中依然跳躍不休的光團(tuán)，張臻不自覺地皺了皺眉頭，發(fā)現(xiàn)成形后的生物光腦與自己預(yù)想的相差慎遠(yuǎn)，居然同化了自己的那部分仙識而自生靈智。如果不是自己以功德金光攔截，怕是已然遁去。

以仙識查看許久后，張臻終于確定，這臺用仙法煉制的生物光腦，已經(jīng)超越智能程序特有的非自主性。在同化了那小部分仙識后完成進(jìn)化，成為有靈性的智能生物，盡管靈知還非常低。這對于前世科研出身的張臻來說并非壞事，反而是好的不能再好的好事，只要令其自行發(fā)展進(jìn)化下去，也許能看到一條完不同的進(jìn)化之路。

不過有一點，那就是一切都得在控制范圍內(nèi)，張臻可不想因為自己而制造出一個完全失控的存在來，這可不是任何科研者的初衷。確定了一切后，張臻開始加大壓制光腦的功德金光，以功德金光洗煉這臺特殊的生物智能光腦。

以功德金光的特性，即使完全煉化了這臺生物智能光腦，既不使其失去靈知，亦可以保留其可成長性，可以促進(jìn)它的進(jìn)化進(jìn)程。