《地師：尋水觀(guān)星》 章節(jié)介紹

《地師：尋水觀(guān)星》是一部懸疑小說(shuō)，在同題材小說(shuō)中可以說(shuō)是成功的典范，這和作者彈指一壺醉無(wú)與倫比的文學(xué)功底是分不開(kāi)的!《地師：尋水觀(guān)星》第4章內(nèi)容簡(jiǎn)介：三十六行，盜墓為王，掘墓倒斗，卸嶺最強(qiáng)。能打出關(guān)中盜洞的難道是卸嶺力士？卸嶺力士始于漢代亂.........

《地師：尋水觀(guān)星》 第4章 在線(xiàn)試讀

三十六行，盜墓為王，掘墓倒斗，卸嶺最強(qiáng)。能打出關(guān)中盜洞的難道是卸嶺力士？

卸嶺力士始于漢代亂世，鼎盛于唐宋，沒(méi)落于明清，至民國(guó)時(shí)期，突然消失，卸嶺力士介于綠林和掘丘兩種營(yíng)生之間。

有墓的時(shí)候挖墳掘墓；找不著墓的時(shí)候，首領(lǐng)便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財(cái)物，卸嶺門(mén)據(jù)說(shuō)創(chuàng)始人得異人傳授，有令人力大之法。

所以卸嶺門(mén)門(mén)人，多是力大無(wú)窮，通曉武功之人，因此被稱(chēng)為力士。據(jù)說(shuō)當(dāng)年威震九州的呂布也曾是卸嶺門(mén)傳人，為董卓籌備軍餉，曾挖掘過(guò)多位漢皇墓葬。

這條盜洞直通主墓室，就著手電筒一看，看到室內(nèi)地面鋪著打磨平整的正方形花斑紋石板，正中央有棺床一幅。

這里的棺木是放在棺床之上的，棺床是石制的，與地面上鋪設(shè)的石板紋飾相同，但周?chē)詽h白玉邊，棺床上中央部位留有一個(gè)方形的孔，里面還塞了黃土。

方孔之中塞有黃土，這在風(fēng)水術(shù)數(shù)之上就叫金井，葬墓的風(fēng)俗中，有一個(gè)過(guò)程就稱(chēng)之為開(kāi)金井，傳統(tǒng)的葬墳民俗中，先選墓地，也就是尋龍點(diǎn)穴，選好建墓的地址之后再建墓。

所謂的金井，就是在為了安放棺木，要修建棺床，挖去棺床上多余的泥土沙石，將其置入棺床內(nèi)，一般都是在棺床上開(kāi)孔，將泥土沙石置入其中，再將棺木置于棺床之上。

“爺爺，里面有棺床。”

我的聲音微弱地傳出去，好一會(huì)爺爺沙啞的聲音才響起：“下去看看?！?/p>

我二話(huà)不說(shuō)鉆進(jìn)去，來(lái)到棺木前一看，好家伙！

棺臺(tái)之上的是一副金絲楠木棺！

金絲楠木為楨楠屬樹(shù)種，楠木在國(guó)內(nèi)約有三十四種，金絲楠木名氣很大，是我國(guó)特有的珍貴木材，但絕大多數(shù)人只是聽(tīng)過(guò)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

因?yàn)樽怨乓詠?lái)金絲楠木就是皇家專(zhuān)用木材，歷史上金絲楠木專(zhuān)用于皇家宮殿、少數(shù)寺廟的建筑和家具。

古代封建帝王龍椅寶座都要選用優(yōu)質(zhì)楠木制作，民間如有人擅自使用，會(huì)因逾越禮制而獲罪。明清兩代均嚴(yán)格禁止除皇家以外的建筑使用金絲楠木。

《博物要覽》記載，金絲者出川澗中，木紋有金絲。楠木之至美者，向陽(yáng)處或結(jié)成人物山水之紋。木質(zhì)堅(jiān)硬耐腐，自古有“水不能浸，蟻不能穴”之說(shuō)。

金絲楠的紋理豐富多變，加上它特有的移步換影，其價(jià)值與紋理是成正比的，紋路越漂亮和稀少，其價(jià)值就越高。最珍貴的是珍品紋路，屬于珍品紋路中的龍膽紋。

眼前這幅棺木正是金絲楠木中的上品——龍膽紋，這墓主人非富即貴！

不過(guò)！子孫釘開(kāi)，棺蓋翻轉(zhuǎn)，棺材里面留有腐臭，尸骨卻不見(jiàn)了！

咯吱！

我正看得入神，這道怪聲響起，驚得我汗毛倒豎！

深幽幽漆黑的地下，這種突然響起的聲音最令人驚懼，冷汗沿著我的后背蜿蜒，我的頭發(fā)絲兒都倒豎了，除了尸骨，別的東西都在！這就詭異了。

要是盜墓人的話(huà)，沒(méi)道理放著陪葬品不要只拿著尸骨走人，我腦海里劃過(guò)一個(gè)念頭，但不想在這種陰森森的地方久留，把手電筒含在嘴里后手腳并用爬出去先。

當(dāng)我爬出去的時(shí)候，老白頭先迎了過(guò)來(lái)，紅著眼睛，啞著聲音：“怎么回事？楊小爺?！?/p>

我喘著粗氣道：“底下是座古墓，看制式是明朝的，陪葬品還在，但棺材里的尸骨沒(méi)有了，爺爺，盜墓的不是一般人?！?/p>

這話(huà)一出，老白頭和李哥不約而同地望向爺爺，老白頭還松了一口氣，要是村子里的人下手，這得結(jié)下多大的仇，以后時(shí)不時(shí)見(jiàn)面也尷尬。

“原來(lái)如此！”爺爺咧嘴笑了：“小子，辛苦了?！?/p>

李哥迫不及待地問(wèn)道：“老楊頭，這到底怎么回事呀？”

放著大把的陪葬物不拿，只弄走了尸骨，任何人聽(tīng)了都只會(huì)覺(jué)得詭異，爺爺面對(duì)質(zhì)問(wèn)也只是笑笑：“這是有人想要洗骨?！?/p>

一般在家里不平安、多災(zāi)多禍時(shí)，就會(huì)想到將已故親人改葬，認(rèn)為可能之前葬到了兇地，或是那地方的生氣被毀，不再有福蔭后代的作用。

而復(fù)葬的尸骨必須經(jīng)過(guò)一項(xiàng)特別的形式——洗骨。

洗骨葬會(huì)將埋葬多年的死者尸骨從墓內(nèi)挖出，用水洗刷后另行安葬。這可不是盜墓，但這種葬法駭人，不少人難以理解，也無(wú)法接受。

其實(shí)這種葬法有巫術(shù)的成分，一般也是家人有病，或是遇到不幸時(shí)，才會(huì)想到給已故親人洗骨，認(rèn)為其在陰間作祟，洗骨便是除祟。

可以基本可以判斷為洗骨葬，但也只是我和爺爺?shù)牟聹y(cè)，但這個(gè)結(jié)論讓老白頭松了口氣，看向我的眼神也多了幾分信服。

其實(shí)爺爺只說(shuō)了一半，洗骨葬確有其事，但一般下葬后三五年后就會(huì)動(dòng)，直至現(xiàn)在，二次葬還在不少地區(qū)盛行。

有的地區(qū)要等到與死者同輩或同年出土的人全部死完擇其洗骨，一同入土安葬，還有些地區(qū)則奉行人死下葬三五年后開(kāi)棺撿骨埋葬。

洗骨葬后一二年內(nèi)，如果家中沒(méi)有發(fā)生什么不幸，則不須再洗骨遷墳，否則還要洗骨重葬，洗骨葬其實(shí)帶有洗骨以除祟的色彩。

不管是前者還是后者，都沒(méi)有相隔幾百年再來(lái)挖骨重葬的！

說(shuō)是洗骨葬，但其中還有幾分不確定的意味，爺爺故意淡化了其中細(xì)節(jié)，只給出最主要的結(jié)論，打發(fā)老白頭和李哥的疑慮！

不過(guò)，就連古代的大人物也葬在這個(gè)穴里，說(shuō)明我的眼準(zhǔn)，李哥也松口氣，一把奪過(guò)老白頭手里的斧子：“白叔，怒氣消了吧，你怎么這么晚還過(guò)來(lái)？”

敢情送走了所有客人，老白頭又一個(gè)人獨(dú)自返回這里燒香，這才發(fā)現(xiàn)多了個(gè)洞。

“老楊頭，你說(shuō)這里怎么辦？”老白頭嘆氣道：“這事兒就你們幾個(gè)知道?！?/p>

老白頭也是村里少有的明事理的人，剛才起了氣血，恨不得活剝了挖墳的人，現(xiàn)在馬上冷靜下來(lái)，忙著處理后面的事。

“不聲不吱地把洞掩了吧，有句丑話(huà)我說(shuō)在前頭，死人的東西不能隨便拿，不義之財(cái)和橫財(cái)都要有福消受才行，今天的事就我們幾個(gè)知道?！?/p>