《仙界功法，你管這叫垃圾？》 章節(jié)介紹

有一種小說(shuō)，它能治愈傷痛，忘記昨天，擁抱明天。它就是治愈系小說(shuō)《仙界功法你管這叫垃圾？》，作者是當(dāng)紅作家烏仙人?！断山绻Ψ愎苓@叫垃圾？》第4章內(nèi)容概述：第二天早上六點(diǎn)陳向明準(zhǔn)時(shí)睜開(kāi)眼睛。自從經(jīng)過(guò)異獸的洗禮后，陳向明感覺(jué)自己身體素質(zhì)有了很大.........

《仙界功法，你管這叫垃圾？》 第4章 在線試讀

第二天早上六點(diǎn)陳向明準(zhǔn)時(shí)睜開(kāi)眼睛。

自從經(jīng)過(guò)異獸的洗禮后，陳向明感覺(jué)自己身體素質(zhì)有了很大提升。

平時(shí)需要睡眠七八個(gè)小時(shí)的效果，現(xiàn)在深度睡眠四五個(gè)小時(shí)就可以了，并且完全不覺(jué)得疲憊。

心神習(xí)慣性往戒指內(nèi)部探索，突然一愣，戒指里往常有點(diǎn)不一樣，里面除了原本就存在的布袋，還多了一樣?xùn)|西。

有人放了東西進(jìn)去？

陳向明趕緊集中注意力查看，一眨眼，除了布袋外的東西被他取到了手上，竟是一捆古樸的書(shū)。

書(shū)一共有三本，古代線裝樣式，陳向明仔細(xì)辨認(rèn)，明明書(shū)頁(yè)上有字體，卻雙眼好似被什么擋住，怎么也看不清上面的字。

想起戒指和布袋的怪異，陳向明咬咬牙，再次咬破自己的手指，滴血上三本書(shū)。

果然待血液在三本書(shū)上緩緩消失后，書(shū)里的字跡變得清晰。

更奇妙的是不需要用眼觀察，書(shū)本的內(nèi)容自動(dòng)顯示在腦海里，原本自己一知半解、晦澀難懂的古文自己也能夠完全理解了。

陳向明趕緊集中精神“看”向三本書(shū)，名字分別是《萬(wàn)物志》、《天庭實(shí)錄》以及《悟真篇》。仔細(xì)一看，果然有所得。

《萬(wàn)物志》講的是世間各種奇異的萬(wàn)物，但可以肯定的是書(shū)中所描述的世界并不是地球，里面的異獸陳向明幾乎一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。

突然，“哮天犬”三字印入眼中。

終于遇到個(gè)熟悉的了！陳向明興奮往下看。

哮天犬，上古兇獸，形如白象，白毛細(xì)腰...

陳向明愣住了，哮天犬不是封神榜中楊戩身邊那條狗嗎？

但他怎么記得是黑色的，難道真的存在這世上？在《萬(wàn)物志》里排在前幾頁(yè)，看起來(lái)還是戰(zhàn)斗力爆表那種。

陳向明心神微動(dòng)，繼續(xù)往下翻閱。有饕餮、麒麟等傳說(shuō)中名字的異獸，大部分是自己從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。

終于，在最后幾頁(yè)，又找到一個(gè)似曾相識(shí)的：云豹。

云豹，四等妖獸，背生雙翼，其形如豹...圖片是一只長(zhǎng)相類似于雪豹的異獸，但體型明顯更大，背上一雙展開(kāi)幾有兩倍身長(zhǎng)的羽翼。

對(duì)比那晚看到的骨骼，陳向明幾乎可以肯定就是云豹的尸體。

只是應(yīng)該是不知被什么人所殺，然后丟進(jìn)了那個(gè)布袋里面。從腐蝕痕跡和第二天完全消失的情況來(lái)看，最初應(yīng)該是一只完整的軀體。

轉(zhuǎn)向第二本《天庭實(shí)錄》，竟真的是講解天庭情況的一本書(shū)籍。

結(jié)合剛看到的哮天犬、麒麟，陳向明幾乎可以肯定這個(gè)戒指和里面的東西是來(lái)自于類似于古代神話天庭中的世界。

《天庭實(shí)錄》詳細(xì)記錄了天庭的各種事物、各仙人職務(wù)等，幾乎可以說(shuō)是一本百科全書(shū)。

陳向明連忙翻找，終于在一頁(yè)找到了自己想要的答案。

須納戒，下等法寶，太乙真人煉制，由凈衛(wèi)所管，主收污納垢。

看到這里陳向明總算明白這個(gè)戒指是什么意思了，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是來(lái)自天庭的東西沒(méi)錯(cuò)，也是一個(gè)法寶。

不過(guò)就是天庭用來(lái)倒垃圾的垃圾桶。之前所拿到的“凈”袋應(yīng)該就是凈衛(wèi)斬殺越界的妖獸云豹后，隨后把云豹的尸體丟入袋中作無(wú)害化處理用的。

包括這次丟進(jìn)來(lái)的三本書(shū)，應(yīng)該也是那個(gè)上仙家里搞衛(wèi)生，直接丟進(jìn)來(lái)的垃圾。

什么白胡子老爺爺，撿到的竟然是個(gè)垃圾桶，陳向明臉有點(diǎn)黑。

眼光轉(zhuǎn)向第三本《悟真篇》，陳向明一下子驚喜起來(lái)。

這個(gè)竟是一本修煉功法，上好的高檔功法仙人自然不會(huì)丟棄，正好是最低等的對(duì)自己有用。

仔細(xì)一看，《悟真篇》所記錄的是地仙以下的修煉功法。

天庭中眾多神仙也是有子嗣的，但神仙的子嗣也不是一生下來(lái)就是大羅金仙，也要一步步修煉上去。只不過(guò)一生下來(lái)就是先天仙體，自然不能以常人來(lái)看。

據(jù)篇中介紹，修煉成仙需經(jīng)人界、修行界、仙界三界。采氣、養(yǎng)氣、煉體此為人界后天之境，煉體所成即人界先天之境。

達(dá)到先天之境，便達(dá)到了血肉之軀的極限，身體素質(zhì)較常人提升數(shù)十倍，但仍是肉體凡軀。先天之上便是修仙界、修仙界之上便是天庭所在的仙界。

看到里面的描述，陳向明總算明白了自己當(dāng)初身體發(fā)生了什么情況。

其實(shí)就是按照體修最原始的方法，借助云豹的血肉組織進(jìn)行了一次洗筋伐髓，讓自己直接省略了采氣、養(yǎng)氣，一部到達(dá)了煉體的階段。

其實(shí)也是陳向明的運(yùn)氣好，世間靈氣早已枯竭，別說(shuō)仙界了，近萬(wàn)年中能夠踏足修仙界的絕世之才都寥寥無(wú)幾。

雖然現(xiàn)在他只是堪堪到達(dá)了煉體，但現(xiàn)在世上能夠用仙界妖獸進(jìn)行煉體的又有幾人？

雖然現(xiàn)在自己仍是后天之境，雖距離先天也僅有一步之遙，但他只是身體得到了強(qiáng)化，拳腳功夫也只懂王八拳，不懂專門的發(fā)力技巧無(wú)法發(fā)揮出全部實(shí)力。

倘若按修習(xí)武術(shù)的角度來(lái)看，陳向明現(xiàn)在的身體素質(zhì)絕對(duì)可以被稱得上是百年一遇的練武奇才了。

陳向明總算理解為什么自己要滴血了才能夠使用這些東西，因?yàn)榉▽毝际切枰迷窕蚓珰鉁贤ㄊ褂玫?，自己尚連先天之境都還不是，無(wú)法用元神。

那便只能滴血的方法，因?yàn)槿说难菏鞘呛芯珰獾模ㄟ^(guò)讓法寶記錄血液里的精氣便能達(dá)到溝通的目的。

現(xiàn)在《悟真篇》里也同樣記錄了如何接觸法寶時(shí)精氣外放的方法，倒是不用每次咬手指了。

但這只是最低級(jí)的法寶，比如裝了云豹尸體的“凈”字袋，其實(shí)是可以重復(fù)利用的，自己如果有法力驅(qū)動(dòng)，同樣可以把東西丟進(jìn)去凈化，但目前來(lái)看至少要達(dá)到人仙之境才行。

弄明白了戒指的情況，陳向明心里也是有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)。

表面看起來(lái)自己得到了莫大的機(jī)緣，又是天庭，又是哮天犬的，但其實(shí)這些還很遠(yuǎn)。

自己一介凡人之軀，按書(shū)本所說(shuō)，先天之境想要達(dá)到修仙界，要吸日月之靈氣，靈氣都枯竭上萬(wàn)年了，自己哪找這些東西？

即便有，按書(shū)本所說(shuō)聚靈陣吸收方圓十里之靈氣，估計(jì)也是杯水車薪，離修煉有成是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

天庭倒是有，自己總不能開(kāi)著飛機(jī)大炮去搶靈氣吧？況且自己也不知道天庭在哪里。

修仙界之上還有數(shù)個(gè)大境界才到仙界，自己在地球想要真的修仙便如同在干涸沙漠里養(yǎng)魚(yú)，從本質(zhì)上便是幾乎不可能的事情。

丟進(jìn)須納戒里的是天庭的垃圾，雖然對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是不得了的寶貝，但巧婦難為無(wú)米之炊。

自己沒(méi)有法力驅(qū)動(dòng)也無(wú)可奈何。反而是云豹這類的妖獸殘軀更實(shí)用點(diǎn)，至少還能用來(lái)再洗個(gè)澡。

陳向明是很快便接受了現(xiàn)實(shí)，目前來(lái)看這個(gè)戒指對(duì)自己最有價(jià)值的便是《悟真篇》里先天之境的修煉功法，他自己估摸還是有希望達(dá)到的。

但即便是達(dá)到了先天之境也是肉體凡胎，被子彈打了不一定那么容易掛，被炸彈轟是肯定沒(méi)了的。

現(xiàn)在法制社會(huì)，個(gè)人武力再高也沒(méi)用，不過(guò)去打拳擊也許是個(gè)賺錢的法子。

胡思亂想了一會(huì)，陳向明打算先按書(shū)中的煉體法試試，看是否能達(dá)到先天之境。

但修煉需要資源，特別是煉體階段。隨著煉體每日所需消耗的能量增多，自己的飯量也明顯上升。

正所謂窮文富武，在靈氣充足的地方這個(gè)問(wèn)題還好解決，隨便一些靈藥?kù)`草的蘊(yùn)含的能量都能讓自己輕易跨過(guò)這個(gè)階段。

根據(jù)《萬(wàn)物志》記載，少數(shù)陳向明認(rèn)識(shí)的有靈氣都是百年人參之類的寶貝，這種野生的天材地寶的價(jià)值都是以數(shù)十上百萬(wàn)來(lái)計(jì)，還是有價(jià)無(wú)市那種。

對(duì)目前自己這個(gè)失業(yè)人口來(lái)說(shuō)明顯不現(xiàn)實(shí)。

“仙人也要賺錢??！”陳向明無(wú)奈仰天長(zhǎng)嘆。