《離亂人間路》 章節(jié)介紹
有一種小說主角,可以從他們身上找到自己的影子,讓人仿佛置身其中,感受他們的感受。這正是小說《離亂人間路》中的主角陳良蘇念離。第2章主要內(nèi)容介紹:請便了洹越國和周邊國家的名醫(yī)之后,一國宰相束手無策,所有名醫(yī)都一致認(rèn)為小念離會說話,而且智力超乎.........
《離亂人間路》 第2章 皇帝指婚,下任皇后 在線試讀
請便了洹越國和周邊國家的名醫(yī)之后,一國宰相束手無策,所有名醫(yī)都一致認(rèn)為小念離會說話,而且智力超乎常人,卻沒人知道她這樣的情況要如何解釋。
在小念離五歲生日那一天,蘇伯翊把女兒叫到書房,抱著小念離說了五年來最長一段話:“離兒,看到你,就像看到你娘親,喊你就像喊你娘親一樣,是爹爹對不起你,你要是生氣,打我罵我都行,就是不要這樣傷害自己。離兒,爹爹知道你很聰明,其實(shí)什么都知道,爹爹知道你害怕,就是睡著了也會被驚醒,從你出生第一天就這樣子,不過,離兒不怕,爹爹以后會常常陪著你。離兒,你想不想娘親啊,爹爹好想好想,你知道嗎?你娘親在世的時(shí)候,總是默默付出,從來沒要求過什么,爹爹還沒來得及為你娘親做點(diǎn)事她就走了,剩下爹和離兒,你告訴爹,爹該怎么辦……”
蘇伯翊說了一夜,小念離聽了一夜,偶爾點(diǎn)頭或搖頭,卻還是一句話都不說,這樣已經(jīng)讓蘇伯翊很激動(dòng)了,證明女兒開始接受他了。
那一夜之后,小念離眼中依然疏離卻不再冷漠,漸漸跟人接觸,女兒家要學(xué)的女紅以及琴棋書畫她都認(rèn)真的學(xué)了,而且夫子也請了幾位,她都乖乖跟著夫子學(xué)習(xí),這讓蘇伯翊很欣慰又很擔(dān)憂,她,還是不愿意說話。而大部分時(shí)間,她會把把自己一個(gè)人關(guān)在書房,書房的書換了一批又一批,那時(shí)她才不到十歲。
眼看小念離十歲生辰到了,蘇伯翊為女兒辦了場奢侈豪華的晚宴,那時(shí),蘇伯翊也有了另外兩雙兒女,不管他如何愛自己的妻子,作為一國宰相都不可能只娶一位妻子,只有一個(gè)女兒,俗話說“不孝有三無后為大”,宰相又豈能做不孝之人。
宴會在皇帝派人送來定親信物達(dá)到高潮,只是有人歡喜有人有人憂,小念離就很擔(dān)憂,她一點(diǎn)也不想進(jìn)宮做皇后,即使洹越國皇后的權(quán)利大到幾乎可以跟皇帝抗衡,但小念離就是不愿意,只是,由不得她而已。
那一天,她才了解到,在自己還未出生之前,先帝曾跟她的母親慕容腈離有個(gè)約定,若慕容腈離生男孩就做太子伴讀,輔佐太子,一生榮耀,若生女孩就嫁于太子為妻,日后便貴為國母,當(dāng)時(shí),太子才七歲。這一切,都是因?yàn)槟饺蓦骐x機(jī)緣巧合救過太先皇一命。
宴會結(jié)束后,蘇念離主動(dòng)去書房找到蘇伯翊,站在他面前,很認(rèn)真的看著自己的父親,堅(jiān)定地說:“爹爹,離兒今晚要離開了,十七歲生辰一定會趕回來,進(jìn)宮做皇后,爹爹保重!”
蘇伯翊不知該喜該憂,女兒終于說話了,十年了,第一次跟自己說話卻說要離開,他又如何能這樣就讓一個(gè)女孩子離開,以最快速度召集所有人看著他們的大小姐不許離開房間半步。第二天,人還是不見了,只帶走一些銀票。
蘇念離本來想無聲無息離開,卻怕父親擔(dān)心才選擇和父親告別,只是為告訴她的父親她可以保護(hù)好自己,而她也相信,父親有足夠的能力把婚期拖延兩年。
蘇念離離開七年并不完全是為游山玩水,她想為自己鋪好路,一入宮門深似海,將會面對一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,蘇念離從來不打沒有把握的仗。
其實(shí),她這些年并沒有安分呆在宰相府,已經(jīng)在京都建立了自己的人脈體系,雖然不是很廣,卻足夠精密,外面的世界很廣,可以任由她飛翔,她要變得足夠強(qiáng)大才能保證自己活得更安心,從一出生就注定了自己的人生不可能再平靜。
蘇念離以最快速度離開宰相府,躲進(jìn)了京都最紅的倚翠居,換身衣服又出現(xiàn)在城內(nèi)最繁華的井字街,再出現(xiàn)時(shí)又換回原來蘇念離的樣子,如此反復(fù),京都所有繁華的地方都出現(xiàn)了蘇念離,當(dāng)宰相府的侍衛(wèi)忙于確認(rèn)哪個(gè)是蘇念離的時(shí)候,真正的蘇念離早已經(jīng)離開京都了。
蘇念離了解自己父親的性格,一定會把京都翻個(gè)底朝天,作為女兒,當(dāng)然要為父親盡點(diǎn)力,當(dāng)然不能讓父親費(fèi)勁心思找了。
布置好京都的一切,徹底把自己改頭換面后才離開京都,趕往凌云山上的凌云寺,要去找那個(gè)傳說中的神僧,就是凌云寺的主持方丈。趕到凌云寺時(shí),門口一個(gè)小沙彌正在掃地。
“請問小師父,我是專程來拜訪子業(yè)大師的,子業(yè)大師可在?”