《天武》 章節(jié)介紹
有一種小說(shuō)主角,可以從他們身上找到自己的影子,讓人仿佛置身其中,感受他們的感受。這正是小說(shuō)《天武》中的主角武快瀟灑。第1章主要內(nèi)容介紹:武術(shù)之間的較量,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),憑的不僅僅是武力,即便到了現(xiàn)代之中,武術(shù)依舊被傳承著。如同諸多的中漢藝術(shù)一樣,.........
《天武》 第一章 武術(shù)的傳承 在線試讀
武術(shù)之間的較量,誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),憑的不僅僅是武力,即便到了現(xiàn)代之中,武術(shù)依舊被傳承著。
如同諸多的中漢藝術(shù)一樣,武術(shù)被發(fā)揚(yáng)光大,不同于電視上那些表演興致的武術(shù)。真正的武術(shù),被世人所忘記。
但是,卻有那么一批潛藏在現(xiàn)代社會(huì)中的武林中人,以修煉武術(shù)為主,利用著過(guò)人的武術(shù)之長(zhǎng),或是維護(hù)和平,或是作惡多端。
在中漢地區(qū),這里有著許多宗教幫派,其中,最大的幾個(gè)幫派就是圖門。
圖門可以說(shuō)創(chuàng)教以來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),要說(shuō)在什么時(shí)候具體被創(chuàng)教也難以說(shuō)清,但是,到了現(xiàn)在的繼任著,武快接了門主以后,已經(jīng)上百年的歷史了。
圖門一直都以扶助弱小,伸張正義為名,在圖門的威名之下,敢在它地盤下?lián)v亂的人幾乎是沒(méi)有。圖門除了幫助他人外,還會(huì)對(duì)外收徒,擴(kuò)展門內(nèi)規(guī)模,以教授武術(shù)強(qiáng)身健體。
當(dāng)然了,修煉武術(shù)之人,先修德,所以圖門對(duì)品德的看重更為的重要。武術(shù)這東西并不是只能用來(lái)比武的,而是用來(lái)幫助別人。
強(qiáng)身是其一,助人是其二,立足在這兩個(gè)基本點(diǎn)上才可以更好的將武術(shù)發(fā)揮起來(lái)。
圖門之內(nèi),除了武快外,還有著另外二個(gè)門人,分別是瀟灑,霸王。
瀟灑,霸王與武快一起被稱為沙泫三山。圖門是在沙泫中建立的,自然,三人也是身處在沙泫之中。因?yàn)樵诘貐^(qū)內(nèi)行俠仗義,所以被人民所封為三山。
瀟灑是名風(fēng)流少年,長(zhǎng)的英俊風(fēng)流,總是受到無(wú)數(shù)的女性所鐘愛(ài),所以圖門內(nèi)的人都稱呼他為瀟灑,名字因此而德。
而霸王的名字是師傅所恩賜的,因?yàn)樗侨酥凶顬檎x,性格剛直善良,但也有點(diǎn)太過(guò)于老實(shí)。而武快呢,長(zhǎng)相不算特別出眾,但是天賦非常的好,而且賦予有管理的能力,所以也就成為了接任人。
在中漢之內(nèi),除了圖門一脈外,還有著其他眾多的教派,例如碧骨教,黑煙門,金佛堂等數(shù)個(gè)大大小小的宗派。
其中,冥鬼教的教主紫笑與武快可以說(shuō)是交情非常的深厚?;蛟S是因?yàn)橥盏木壒?,但兩人?dāng)然沒(méi)有血緣關(guān)系,只不過(guò)一次的會(huì)議中兩人相識(shí)。碧骨教和圖門的人本來(lái)就是沒(méi)有任何恩怨的,兩派教風(fēng)不一樣。
碧骨教血腥殘暴,但是,在這樣的教派之下,武快,紫笑兩人還是誕生了友情。碧骨教教主被稱為聲勢(shì)浩大上,紫笑的權(quán)力非常的大,此外還有一手下名為重魂,可所謂是對(duì)劍癡迷的瘋子,實(shí)力強(qiáng)悍。
即便在其他教之中,碧骨教也是一尊獨(dú)大,可以說(shuō)是江湖中的一霸,無(wú)可撼動(dòng)的地位。
而黑煙門的門主名為,秋處魚(yú)。他有一個(gè)徒弟,名為花虎。花虎天賦不錯(cuò),跟著黑煙門門主,倒也是混的還好。
黑煙門成員眾多,比較深得門主信任的,大概就是另外一個(gè)名為尹亮太監(jiān)的人,如名字一樣,他就是一個(gè)太監(jiān),擅于說(shuō)些奉承之話,自然迎得秋處魚(yú)的喜歡。
而說(shuō)到金佛堂,則是中漢地區(qū)的敗筆,平時(shí)作惡多端,它代表的是一個(gè)邪惡的勢(shì)力,但偏偏他的勢(shì)力眾大,實(shí)力高強(qiáng),隱藏其中的高手更是數(shù)不勝數(shù)。而金佛堂堂主名為陽(yáng)圣至純。
名如此,如同他的人,武功高強(qiáng),即便是在世界之內(nèi)也是數(shù)的上號(hào)的絕頂高手。此外,金佛堂內(nèi)還有眾多高手,其中多血此人便是早已經(jīng)聞名于世的退隱高人。