《宮門(mén)權(quán)冠：絕色亂世悍女》 章節(jié)介紹

《宮門(mén)權(quán)冠：絕色亂世悍女》的作者奧特是一名新生代作家，但他的寫(xiě)作手法毫不青澀，而是得心應(yīng)手，爐火純青，不禁令人嘆為觀止！《宮門(mén)權(quán)冠：絕色亂世悍女》第2章主要內(nèi)容：沈鐵經(jīng)不住眾人慫恿，他稍微一沉思，說(shuō)道：“以往，這取名字的事情，老人們總是順時(shí).........

《宮門(mén)權(quán)冠：絕色亂世悍女》 第2章 在線試讀

沈鐵經(jīng)不住眾人慫恿，他稍微一沉思，說(shuō)道：“以往，這取名字的事情，老人們總是順時(shí)而動(dòng)，名字中總少不了什么忠啊順啊孝啊的，當(dāng)然是表示對(duì)當(dāng)今皇帝的忠心與順從；這次，我要來(lái)他個(gè)逆時(shí)而動(dòng)，為咱們的小公主取一個(gè)有別于以往的名字，也好讓她不愧活在當(dāng)今的大晉朝！”

張瑞云插話說(shuō)：“我生長(zhǎng)子寄奴和次子探遠(yuǎn)的時(shí)候，那時(shí)老爺子還在世，這兩個(gè)孩子的名字都是由他老人家所取?？墒莾蓚€(gè)孩子壽命都不長(zhǎng)，個(gè)個(gè)都不到十歲就先后夭折了。直到今天，我也弄不明白，老爺子為什么會(huì)給他的兩個(gè)孫子取這么兩個(gè)名字？不知孩子的名字中蘊(yùn)含的是什么意思？”

袁枚不假思索的搶先回答道：“一個(gè)名字，只不過(guò)是一個(gè)人的代號(hào)而已，名字就是名字，有啥含義不含義的？”

梅梨花提出了不同的看法，她說(shuō)：“我不贊同尚嫂子你的說(shuō)法。要知道，咱們沈氏家族自魏晉南北朝以來(lái)，就已是名門(mén)望族，從先祖沈纘那一代起，就一直在朝為官，所用的名字無(wú)不獨(dú)樹(shù)一幟，每個(gè)名字中都含有先輩們寄托的希望在里邊，只不過(guò)大家沒(méi)有去深刻領(lǐng)會(huì)罷咧。”

吳宇娜說(shuō)：“經(jīng)眾人這么一議論，倒是起到了點(diǎn)石化金的作用。老爺子生前，我似乎不止一次聽(tīng)他哀嘆過(guò)，說(shuō)什么，想當(dāng)初若是知道司馬家族的后人如此腐朽無(wú)能，他說(shuō)死也不會(huì)拼死去為他們爭(zhēng)奪天下！但是時(shí)過(guò)境遷，物是人非，我現(xiàn)在人也老了，后悔還會(huì)有什么用呢？由此我敢斷定，老爺子是集終生的經(jīng)驗(yàn)于一身，把他未竟的思想與希望，全都寄托在他的孫輩們身上了。經(jīng)過(guò)如此深入一思考，我斷定他為他的長(zhǎng)孫與次孫所起的名字中，肯定是寓含了某種希望在內(nèi)的?！?/p>

張瑞云又提議說(shuō)：“這探討學(xué)問(wèn)的事情，咱們女人倒是比不上他們男人。以我之見(jiàn)，孩子他六叔自小熟讀圣賢之書(shū)，人甫弱冠，就經(jīng)綸滿腹，我看，咱們就不妨聽(tīng)聽(tīng)他的意見(jiàn)，不知大家以為如何？”

袁枚撫掌說(shuō)道：“我看，這意見(jiàn)中！六弟，現(xiàn)在咱們可是在羊群中選驢，就數(shù)你是大個(gè)的了，你讀的書(shū)多，自然懂的事情也比我們多，那你就不吝賜教一次好了，我們均洗耳恭聽(tīng)，聽(tīng)聽(tīng)你有什么高見(jiàn)？”

經(jīng)諸位嫂夫人這么一稱頌，倒使沈鐵面紅耳赤起來(lái)。他喃喃低語(yǔ)道：“嫂子們，你們也真是的，你們?nèi)绱舜蠹影?，都快把俺說(shuō)成是圣人了，這多叫人不好意思？不過(guò)我聽(tīng)完你們剛才的議論之后，倒是覺(jué)得也不無(wú)道理。雖然爺爺去世的時(shí)候我還在母親的肚子里，沒(méi)有來(lái)得及聆聽(tīng)他老人家的教誨，不過(guò)單從字面上來(lái)推論，這寄奴與探遠(yuǎn)兩個(gè)名字，它的含義也是大有文章的?！?/p>

梅梨花說(shuō)道：“六弟，你是不是已經(jīng)從中悟出了什么？那就趕快說(shuō)出來(lái)，讓我們聆聽(tīng)聆聽(tīng)吧！”

可能是因?yàn)檎镜奶昧耍眢w有些乏累了，沈鐵示意侍女荷香說(shuō)：“荷香，你給我搬條凳子過(guò)來(lái)，讓我坐下來(lái)慢慢說(shuō)，好吧？”

荷香領(lǐng)命馬上去做，她從墻角處搬來(lái)一條方板凳，塞在了沈鐵屁股底下。經(jīng)沈鐵如此一提醒，幾位夫人這才都感覺(jué)到自己也有些累了，她們指揮各自的侍女們，也都為她們搬來(lái)了板凳，并各自落座，靜候沈鐵發(fā)表高論。

此時(shí)的沈鐵，由于受到眾嫂子們的推崇，也不禁有些悠悠然飄飄然起來(lái)，他自我感覺(jué)，似乎自己已經(jīng)成為了東晉的一名書(shū)圣與大學(xué)問(wèn)家了，他蹺起二郎腿，盤(pán)腿而坐，以十足的‘官爺’腔調(diào)，命自己的侍女荷香道：

“荷香，少爺我口渴了，你再去為我倒杯茶水來(lái)！”

荷香看見(jiàn)他如此故作姿態(tài)，打心里感到可笑，但是出于自己身份的原因，又不敢笑出聲來(lái)，只好背對(duì)著沈鐵掩嘴偷笑。她先是拿來(lái)茶杯，然后倒?jié)M茶水，抿著杏唇，將茶杯端到沈鐵面前，然后再遞到他的手中。

沈鐵裝出一副大學(xué)究固有的姿態(tài)，慢條斯理的喝了幾口茶水，這才干咳幾聲，把他的分析與理解說(shuō)了出來(lái)。

沈鐵說(shuō)道：“如嫂子們所知，先祖父沈裒一生在朝廷為官，他先是在瑯琊王司馬睿府中擔(dān)任掾吏之職，繼又拜參軍，再繼之轉(zhuǎn)為朝廷都尉，在他40歲的的時(shí)候，也即是晉元帝司馬睿永昌元年這一年，方被提升為太常卿之職。正如嫂嫂們所知，在東晉初期，這太常一職，執(zhí)掌的可是建幫之天地天神與地神人鬼之禮數(shù)及玉帛鐘鼓之類(lèi)煩雜事務(wù)的官員；由于爺爺還算稱職盡力，最后又被皇上司馬睿欽定為尚書(shū)之職，并被冊(cè)封為萬(wàn)壽子稱號(hào)?？v觀爺爺?shù)囊簧?，他可謂為晉朝鞠躬盡瘁死而后已了。似爺爺這等對(duì)朝廷無(wú)比忠心的官員，他一生所想所做，無(wú)不處處體現(xiàn)一個(gè)‘忠’字。非但如此，在他死后，他還希望他的子孫后代永遠(yuǎn)效仿他的榜樣，成為代代效忠皇的的忠實(shí)子民，老人的這種思想，就是在為他的孫子輩們?nèi)∶值臅r(shí)候，也無(wú)不表現(xiàn)的淋漓盡致！”

袁枚聽(tīng)完沈鐵的一番解釋之后，說(shuō)道：“聽(tīng)完你方才的述說(shuō)后，我似乎有些開(kāi)竅了。這名字雖小，不過(guò)二三字，但卻貫穿著與當(dāng)今朝廷一脈相承的道理在內(nèi)呀。但是我還是不明白，在寄奴探遠(yuǎn)這兩個(gè)名字里邊，老人家所寄托的又是什么呢？還請(qǐng)六弟為我等解疑釋惑！”

沈鐵又喝了一口茶，說(shuō)道：“先祖故去已有數(shù)年，人又無(wú)法死而復(fù)生，他的真實(shí)想法我等已無(wú)從知道，因此，我們只好以字解惑，就事論事，主觀猜測(cè)了！”

梅梨花說(shuō)道：“六弟的話也在道理。那你就依據(jù)你自己的揣測(cè)，來(lái)為我等解疑釋惑一番好了！”

沈鐵繼續(xù)說(shuō)道：“好，我就謹(jǐn)遵嫂夫人們的重托，來(lái)胡亂推論解釋一番好了！若單從字面上看，這‘寄’字即含有‘寄存’‘寄托’‘寄予’和‘寄人籬下’多種含義；再說(shuō)‘奴’字，單從字面說(shuō)，即有‘奴役’‘奴化’‘奴才’‘奴隸’‘奴婢’多種含義。爺爺在朝為官數(shù)年，他所受到的教育和他滿腦子中所想的，當(dāng)然就只有忠于他的皇帝了，就是為皇帝做奴才做奴隸，也在所不惜。他不但自己身體力行，貫穿終生，還希望自己的兒孫們也要永遠(yuǎn)做皇帝的忠臣和順民。不過(guò)我從中也品味出爺爺一絲無(wú)奈的成分在內(nèi)，這可能是他人到晚年，有所覺(jué)悟的表現(xiàn)吧？小弟如此推論，也不知合適不合適？還請(qǐng)眾嫂子們批評(píng)斧正才是！”

吳宇娜說(shuō)道：“我們雖然也學(xué)了些孔孟之道，但是要與你六弟沈鐵比起來(lái)，那可就是小巫見(jiàn)大巫了，在你這位魯班爺面前，我們哪還敢班門(mén)弄斧啊？”

袁枚也說(shuō)道：“你嫂子我學(xué)藝不精，學(xué)問(wèn)也不深，豈敢在你這位小圣人面前來(lái)賣(mài)弄？你的論據(jù)頭頭是道，又嚴(yán)絲合縫，看起來(lái)是無(wú)懈可擊了。那你再為我們解釋一下，這‘探遠(yuǎn)’的名字又是怎么一回事呢？”

沈鐵說(shuō)道：“從父親為他兩個(gè)孫子所取的名字上來(lái)分析，期間，老人家也是經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)后才確定的。何以見(jiàn)得？‘寄奴’二字，表現(xiàn)出爹爹對(duì)他所效忠的朝廷還有無(wú)盡的依戀之情，他要他的孫子輩也要像他一樣，來(lái)效忠司馬氏。但是到了為次孫取名的時(shí)候，他的思想就開(kāi)始有變化了。他希望他的孫子們，不要再像他似的去做司馬氏的‘奴婢’，而是要把目光放遠(yuǎn)，以‘探遠(yuǎn)’的精神去探索一個(gè)正確的方向。我估計(jì)，老人家已經(jīng)開(kāi)始意識(shí)到，他所為之付出的朝廷，已經(jīng)無(wú)法再值得他全心全意的去效忠了?？v觀司馬氏開(kāi)創(chuàng)基業(yè)以來(lái)，到晉元帝司馬聃這一代，一共換了五代皇帝，他們?cè)谥卫韲?guó)家大業(yè)方面，不但毫無(wú)建樹(shù)可言，反而使國(guó)家一步步走向更為腐朽更為混亂的深淵。在西北和東北方向，出現(xiàn)了眾雄爭(zhēng)權(quán)，分裂割據(jù)的勢(shì)力，這些分裂勢(shì)力總的名稱就叫做五胡十六國(guó)。他們獨(dú)霸一隅，稱王稱君，勢(shì)力所及西可達(dá)帕米爾高原，北可至烏蘇里江與黑龍江，偌大一個(gè)大晉國(guó)，已經(jīng)到了群龍無(wú)首四分五裂的地步，作為一生效忠司馬氏的老爺子來(lái)講，他目睹此情此狀，難道還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？因此，他在無(wú)奈之中，只得將他的一腔希望，寄托在他的孫輩們身上。以上，就是我對(duì)‘寄奴’‘探遠(yuǎn)’這兩個(gè)名字的推論與分析！”