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《釋靈逸志》主角(咼沐女?huà)z)最新章節(jié)3更新

2020-12-03 19:00:02 作者:白柳乙
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    “看看這些倒下的人,你怎么跟我斗?”咼圭肆無(wú)忌憚的大笑起來(lái)。咼沐并沒(méi)有搭話,只是輕輕把乾陽(yáng)鏡懸在頭頂,右手握緊水木劍,左手拿著六玉扇?!半m然走到今天這個(gè)地步我要感謝你,但是已經(jīng)晚了,你不是我的對(duì)手,事情已經(jīng)結(jié)束了?!眴J圭惡狠狠的說(shuō)。咼炎已經(jīng)做出攻擊的姿勢(shì),他看著一眼咼圭,眼神依舊很平靜“我要糾正你兩點(diǎn):一,從一開(kāi)始能打敗你的就只有你;二,這不是結(jié)束,而是開(kāi)始?!闭f(shuō)著咼沐沖了過(guò)去。一陣風(fēng)過(guò),外面的喊殺聲再次大盛起來(lái)··

    白柳乙 狀態(tài):已完結(jié) 類型:玄幻
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《釋靈逸志》 章節(jié)介紹

有一種小說(shuō)主角,他們郎才女貌,是天造地設(shè)的一對(duì),他們的愛(ài)情故事令人向往。這是作者白柳乙所寫(xiě)的小說(shuō)《釋靈逸志》,主角是咼沐女?huà)z。第3章主要內(nèi)容:老人說(shuō)過(guò)之后,又有幾桌開(kāi)始走了,每個(gè)走的人似乎都有些不高興,有些失望。待屋子里重新恢復(fù)平靜,老人看.........

《釋靈逸志》 第3章 天地成生眾生 在線試讀

老人說(shuō)過(guò)之后,又有幾桌開(kāi)始走了,每個(gè)走的人似乎都有些不高興,有些失望。待屋子里重新恢復(fù)平靜,老人看了看,便只剩下少年的一桌,以及和少年相對(duì)的斜對(duì)角的一桌。

而少年桌不知何時(shí)又多了一個(gè)人,兩人的穿著相同年齡相仿,只是后來(lái)這人略高覺(jué)胖些,滿臉的笑意,正目不轉(zhuǎn)睛看著老人,樣子很好笑。

與他們相對(duì)應(yīng)的那一桌是一個(gè)中年人,他的穿著是典型的修道者模樣:緊身的長(zhǎng)袍,胸間一條手掌寬的腰帶,把袍子緊緊的圍在身上,下面是一條顏色與袍子相對(duì)應(yīng)的褲子,腳上一雙高跟的棉布長(zhǎng)鞋。

他頭發(fā)很長(zhǎng),雖然一半挽在頭上,還足有一尺來(lái)長(zhǎng)垂下與肩同寬。他面目清瘦,雙眼微閉,盡管如此眼中仍時(shí)不時(shí)漏出一絲光芒,透出些許寒意!

他雙手交叉在胸前,臉朝著老人的方向,老人也正看著他,片刻之后轉(zhuǎn)頭看著少年的方向笑道:“造化,造化,看來(lái)今天當(dāng)不用費(fèi)多少時(shí)間了!”

老人又分別向兩桌的方向掃了一下自語(yǔ)道:“天道如此,豈是吾輩所能阻止的,可惜可惜,善哉善哉!”

老者話音剛落地,那少年便站了起來(lái),向老者拱手鞠躬道:“小子沐咼,來(lái)自不遠(yuǎn)的地方,特來(lái)聽(tīng)先生說(shuō)事,還請(qǐng)不吝賜教!”

他又指向身邊略胖的少年道:“這是我的伙伴,焱咼。”

那少年眼中閃過(guò)一絲詫異,一瞬間又恢復(fù)了笑盈盈的樣子,忙起身拱手鞠躬道:“還望老人知無(wú)不言,也不枉我們辛苦這一趟。”

那老者看著兩人,微微搖頭,眼中有些許笑意,又看向那中年人說(shuō):“先生是否也是這個(gè)意思?”

那人并未搭話,只是微微點(diǎn)頭,雙手仍舊叉在胸前,只是稍微松了一些。

咼沐看著中年人,發(fā)現(xiàn)他的手指很長(zhǎng),而且衣服的顏色很是讓人不舒服:猛的一看是黑的,偏偏又透出絲絲紅光,很是詭異!咼炎已經(jīng)坐下,看了看咼沐,兩人會(huì)心一笑!

老者用手杖輕輕敲了兩下地,發(fā)出了“當(dāng)當(dāng)”兩聲輕響,老者把手杖斜放在桌子邊,清了清嗓子開(kāi)始講述。

世人只曉得盤(pán)古開(kāi)天辟地,以身化萬(wàn)物,世間生靈才得以昌盛,又因女?huà)z慈悲,眾生才有造化得天地靈氣,以求無(wú)上大道。

豈知天地奧妙無(wú)窮,所顯所不顯者又豈是我等所能窺得!只是眾生愚昧,以為悟了幾年道,得了些許靈氣,便以為已了解天地奧妙,自然之道,那真是自欺欺人。

我們所了解的只是天地所顯的九牛一毛,滄海一粟,至于那些所不顯的,就是上古圣人,也未必能知其一毫。

今天我所說(shuō)的乃是完全存在的,而世人未必所知的。它們自然存在,至于能對(duì)你們有何作用,就看各自的機(jī)緣了!

咼沐兩人都在認(rèn)真聽(tīng)著,那中年人似乎并不為所動(dòng),依然保持剛剛的姿勢(shì)。老人繼續(xù)說(shuō)道:天地初開(kāi)之時(shí),清而輕者上升為天,濁而重者下降為地,此時(shí)天地初成,天不高地不厚。

冥冥之中自有一股力量來(lái)支配我們的巨人盤(pán)古,于是盤(pán)古以頭頂天以腳立地,天每日高一丈,地每日厚一丈,盤(pán)古每日便長(zhǎng)一丈。

如此過(guò)了一萬(wàn)八千年,天已經(jīng)足夠高,地也足夠厚,盤(pán)古也已經(jīng)足夠長(zhǎng),天地再無(wú)重合的可能。

而此時(shí)的盤(pán)古大神似乎也已經(jīng)到了盡頭,隨即轟然倒地,以無(wú)上大德使法身華為萬(wàn)物。這是事實(shí)也是眾生所知道的情況。

只是天地初開(kāi)雖沒(méi)有成型,然而混沌之氣已被盤(pán)古的大道一分為二成為陰陽(yáng)二氣,陰陽(yáng)相交才是一切的根本。

此時(shí)天地依然分開(kāi),陰陽(yáng)相交的地方有三處,其一在天之下,陽(yáng)盛陰衰;其二在地之上,陰盛陽(yáng)衰;其三在盤(pán)古周身,陰陽(yáng)相濟(jì)。天地奧秘初顯,萬(wàn)物之生已有其本。

盡管如此天地的大德再次顯現(xiàn),陰陽(yáng)相濟(jì)本是根本,三處皆有大道,道不分先后無(wú)所謂盛衰,得其一如此,得其三亦是如此。

此后約三千六百年,天之下陰陽(yáng)二氣依然調(diào)和,其形已出,盤(pán)古見(jiàn)之心喜,也是造化使然,盤(pán)古在眾多形體之中選出七八,注以自己的精血,那些形體本就陰陽(yáng)依然相濟(jì),其本質(zhì)已經(jīng)生成,再加上盤(pán)古的精血其形體渾然成熟。

盤(pán)古又把其神十之七八注入與形體之上,那形體便自得天地造化,形神合一成就其無(wú)上功德!

也是機(jī)緣巧合,那形體之中有一蛇身人首的形態(tài),竟然得到了盤(pán)古神的七八成,較比其他的形體又精進(jìn)了幾分,這便是后來(lái)的女?huà)z娘娘。

地之上的陰陽(yáng)二氣也趨于成熟,只是與天之下的情況朝著一個(gè)完全不同的方向發(fā)展,上面是陰陽(yáng)相交成于神而后成型,下面的則更注重于成型,而少于成神,這自然是天地的奧秘!

盤(pán)古的周身的二氣本是最容易的調(diào)和的,只是一來(lái)盤(pán)古本身亦是形神合一,再加上還要已無(wú)上的力量阻止天地復(fù)合。

所以并陰陽(yáng)都轉(zhuǎn)化到盤(pán)古自身,并沒(méi)有生成其他的形態(tài),而這些陰陽(yáng)二氣在盤(pán)古倒地以后竟化為福地洞天靈根至寶,當(dāng)然此是后話。

此后又過(guò)三千六百年。天上的陰陽(yáng)二氣竟沒(méi)有再生出更多的形體,轉(zhuǎn)而化為天之靈氣,而地上的也已生出足夠多的形體,只是形體足夠而神不夠,也正是因?yàn)槿绱?,地上的陰?yáng)便轉(zhuǎn)化為地之靈氣!

當(dāng)然此時(shí)還沒(méi)有人類,而地上的形體我們稱之為除人之外的生靈,這些生靈根據(jù)神生成的多少有分為兩類,神相對(duì)足者可動(dòng),神相對(duì)不足的不可動(dòng),即是今天我們所說(shuō)的動(dòng)物和植物。

此時(shí)的天地之間已然滿是生機(jī),只是眾生靈愚昧,無(wú)限循環(huán)在陰陽(yáng)相濟(jì)與陰陽(yáng)相隔的狀態(tài)。

天之下生成的形體已懂得了解天地的奧秘,并取得不小的效果。這之中又以女?huà)z娘娘最盛!由于女?huà)z得到盤(pán)古的大部分神,冥冥之中總覺(jué)得自己要去做某些事情,至于是什么事情卻又不得而知。

某日女?huà)z路過(guò)一個(gè)河邊,看著河里自己的影子突然心血來(lái)潮,猛然醒悟,心中登時(shí)清明,原來(lái)自己要做之事便是如此。

于是女?huà)z取河中泥土,依照自己的樣子做了很多形體,之后對(duì)著他們吹了一口氣,各個(gè)形體便開(kāi)始活奔亂跳起來(lái),女?huà)z很是高興,并為他們?nèi)∶腥?,至此世間方有了人。

只是女?huà)z發(fā)現(xiàn)這些人似乎與其他的形體沒(méi)有任何區(qū)別,仍舊循環(huán)在陰陽(yáng)相隔相濟(jì)的往復(fù)中,便想起了盤(pán)古為自己注入精血,便也學(xué)著把自己的精血注入他們之中。

而后這些人的智慧便開(kāi)始大開(kāi),并開(kāi)始幫助沒(méi)有被注入精血的人以及其他形體,從此以后天地的奧秘正開(kāi)始向眾生走來(lái)。

女?huà)z又根據(jù)自身所悟,把天地的所顯出來(lái)的變的有跡可循,凡有九竅者皆可修道便從此時(shí)開(kāi)始,而世間也就有了聞道有先后,功德無(wú)大小的說(shuō)法!

此時(shí)天地所生陰陽(yáng)二氣盡其責(zé),不再生其形,又因得女?huà)z大智慧,根據(jù)原有二氣妙用,地上已生萬(wàn)物皆已懂得自身本是陰陽(yáng)二氣相交所生,自己也具有二氣。

再加上女?huà)z與人相幫助,生物本身開(kāi)始繁衍生息,而原有的二氣也化為天地奧秘?zé)o上大道,以供生靈參悟!

自此之后天地雖還沒(méi)有成熟,而世界眾生已經(jīng)得到其生存之法,又因所注二氣不完全相同,其所表現(xiàn)的形式也不盡相同:或?yàn)樘ド驗(yàn)閷\生,或?yàn)闈裆?,或?yàn)榛?,此亦為天地大道,合乎自然而已?/p>

此后又過(guò)三千六百年,天地間已生機(jī)盎然。這其中自然是以人為最繁盛,而這人之中也分為三類,其一為女?huà)z所造,并得其精血者,其二也是女?huà)z所造,只是未得其精血!

這兩種人類畢竟有限,這當(dāng)是也是自然選擇的結(jié)果,起初女?huà)z雖造出了人類,也為其開(kāi)智,緊接著女?huà)z發(fā)現(xiàn),人類的形體并不能長(zhǎng)久,總是在時(shí)間流逝中慢慢變化,繼而消失。

未得其精血者無(wú)一幸免,而得其精血者也是十有七八。

起先女?huà)z并不知其原因,而后漸漸明白其根本原因都是陰陽(yáng)不濟(jì)的結(jié)果,女?huà)z心里也清楚,這是自然之道也是天意如此,她雖然有大功德,終究無(wú)法阻止天道循環(huán)。

當(dāng)然天道自然是有萬(wàn)千種變化,給生靈死,自然也會(huì)給生靈生,其解決方法就在天地那無(wú)上大道了,也正是女?huà)z盡自己的能力讓天地大道化無(wú)形為有跡可循,在眾生中有緣之人或物得其法惠其用,使其形體得以長(zhǎng)久生存,這也是三界六道的雛形。當(dāng)然這只是后話!

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