《我牛魔王，天庭第一權(quán)臣》 章節(jié)介紹

網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)家登仙長(zhǎng)安，憑借草蛇灰線(xiàn)、伏筆千里的寫(xiě)作方法而著稱(chēng)，《我牛魔王天庭第一權(quán)臣》就是其中的代表作。《我牛魔王天庭第一權(quán)臣》第5章內(nèi)容介紹：“你是哪方人氏？且說(shuō)個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白，再拜。”雖心知肚明，在姜山離開(kāi)翠云山起，便仔細(xì)觀(guān)察了他十四年，.........

《我牛魔王，天庭第一權(quán)臣》 第五章 終入門(mén)下 在線(xiàn)試讀

“你是哪方人氏？且說(shuō)個(gè)鄉(xiāng)貫姓名明白，再拜。”

雖心知肚明，在姜山離開(kāi)翠云山起，便仔細(xì)觀(guān)察了他十四年，但菩提祖師還是佯作不知道。

“回師父，徒兒乃是翠云山人氏，偶得家父遺物菩提令，方知這世間有師父這般高人，故而冒昧前來(lái)拜師，望師父不棄弟子魯莽鄙薄，收弟子入門(mén)?！苯秸f(shuō)著話(huà)，恭恭敬敬地取出菩提令來(lái)。

“哦？這一塊令牌竟在你手。”菩提祖師故露驚詫之色，拂塵一掃，姜山手中令牌自動(dòng)飛到菩提祖師手中，道，“此物不假，昔年我曾許諾得此菩提令者，為吾弟子，自該列入吾門(mén)墻?！?/p>

汝行一十四年，五千零四十日，合一藏之?dāng)?shù)，道心堅(jiān)定，不受困惑，天意如此，吾又如何能不收你？

“徒兒拜見(jiàn)師父。”姜山趕忙大喜，哪里不知這是成功拜師了，當(dāng)即又是一拜。

菩提祖師點(diǎn)頭，道：“你來(lái)自翠云山，又姓甚名誰(shuí)？”

“回師父，弟子名山，本無(wú)姓，但后入了人世，為與人交流，便自己給自己取了個(gè)姓為姜，是以弟子喚作姜山。但今入了師尊門(mén)下，前塵皆是往事，也請(qǐng)師尊賜下個(gè)道號(hào)?！苯交氐馈?/p>

“姜姓極好，你本也該姓姜?！逼刑嶙鎺熚⑽㈩h首，你獓因一脈，往上溯源，可追究到神農(nóng)一脈，雖是附庸，但也被賜姓為姜。

姜山心頭詫異，他前世叫姜山，然后這輩子，牛魔王單名山，沒(méi)有姓，所以他也懶得改，就叫姜山，但這本姓姜，是何緣故？

“我門(mén)中有十二個(gè)字，廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺(jué)十二字。排到你，正當(dāng)‘海’字。與你起個(gè)法名叫作‘海山’吧?！逼刑嶙鎺熡值馈?/p>

“謝師父賜名。”姜山歡喜，古代賜名非同尋常，一般來(lái)說(shuō)，只有賜下道號(hào)，才會(huì)傳你真?zhèn)?，視作親徒弟。

不過(guò)廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺(jué)。

現(xiàn)在才到海，下一個(gè)是穎。

那悟還沒(méi)影。

看來(lái)距離西游還有比較漫長(zhǎng)的時(shí)間。

這樣的話(huà)，自己應(yīng)該還有比較長(zhǎng)的發(fā)育時(shí)間。

菩提祖師點(diǎn)頭，道，“善。且先起來(lái)，尋個(gè)座位坐下吧！”

“師父，弟子前來(lái)拜師，聽(tīng)聞人間有束脩說(shuō)法，是以弟子準(zhǔn)備了一番束脩，還請(qǐng)師父笑納。”姜山說(shuō)著，取出腰間的如意袋來(lái)。

大能寶物眾多，隨身攜帶不便，是以都帶著裝物的法寶。

最典型的，就是老君，裝金丹的葫蘆，都是空間至寶，容納一方小世界。

姜山自然沒(méi)有這等寶物，但這如意袋也不俗，袋中天然有“大小如意”的絕妙神通，可讓放進(jìn)去的物品縮小，雖然只是一個(gè)袋子，但足足可裝下幾個(gè)房間的東西。

屬于稀罕寶物了，算是他獓因一脈的底蘊(yùn)。

“哦，你倒有心。”菩提祖師微微頷首，面色如常，一是涵養(yǎng)，處變不驚，二是底氣，不管姜山拿出什么來(lái)，反正不會(huì)比他現(xiàn)在有的好，三是，他早知道是什么了。

他默默窺屏，看了姜山十四年，這束脩是什么，怎么準(zhǔn)備的，他全程在看。

此番收姜山入門(mén)，未嘗沒(méi)有此番心意之故。

待姜山一一送上之后，再讓姜山坐在一邊，開(kāi)始講道。

姜山見(jiàn)菩提祖師臉上沒(méi)什么歡喜之色的，也不失落，畢竟這主要是一番心意嘛。

而且，祖師不收是他不收，可咱不能不送啊。

當(dāng)下，靜靜坐在蒲團(tuán)上，聽(tīng)菩提祖師開(kāi)壇講道。

此番說(shuō)的是道家的內(nèi)丹功夫，卻是一尋常修仙法訣，吐納真氣，雖難以證道不死，卻也可延綿壽命，亦算是長(zhǎng)生。

算不得多么隱秘。

姜山聽(tīng)了，也無(wú)不喜，一來(lái)孫悟空都是入門(mén)七年，打了七年的雜，才學(xué)了真本事，何況是他；二來(lái)，這法訣倒是平平無(wú)奇，但從菩提祖師口中說(shuō)出，則發(fā)人深省，有不同玄妙。

姜山十年風(fēng)雪路，今朝拜入祖師門(mén)下，念頭通達(dá)，修行更事半功倍。

閉上雙目，聽(tīng)法訣玄妙，如春雨潤(rùn)物，滋潤(rùn)全身，更是說(shuō)不出的暢快，頭頂眉心，一團(tuán)黑氣涌現(xiàn)，然后漸漸散去，而周身又有一縷縷白氣涌動(dòng)，飄然若仙。

當(dāng)今修行之法，源于上古人王伏羲八卦，啟迪眾生靈智，發(fā)揚(yáng)于太上道祖，以金丹法修行，自此后，天地萬(wàn)族修行，皆要化形。

否則原身修煉千百年，倒不如凡人修煉數(shù)十年。

而化形后，所修功法又有不同。

絕大多數(shù)妖類(lèi)，吸納日月精華而有靈智，然后不斷以身感受天地，自我摸索些修煉訣竅來(lái)，俗稱(chēng)野孤禪。

像萬(wàn)歲狐王就是這般修煉，是以姜山不曾學(xué)他。

姜山本是獓因一脈，血脈不凡，但傳至今日，他都算不得完整的獓因，只有兩角，傳承也斷，雖然比尋常妖類(lèi)好，卻也算不得大家。

若以前世武學(xué)分類(lèi)的話(huà)，這些的修煉法子，就是類(lèi)似鐵布衫、鐵砂掌這樣的外功，然后由外家功夫練出真氣。

而菩提祖師一篇法訣，傳自道門(mén)，根正苗紅，是正兒八經(jīng)的內(nèi)功。

姜山聽(tīng)得真訣妙法，身軀不禁輕松起來(lái)，似明心見(jiàn)性，斜月三星洞中，靈氣不斷涌動(dòng)，而姜山則似饕餮一般，來(lái)者不拒，吸納四方靈氣，幾成風(fēng)暴。

驚得四周門(mén)徒面色詫異，此為道家修行第一步，引靈煉氣。

以天地靈氣，洗滌自身污穢雜質(zhì)，洗筋伐髓。

初脫凡俗，可畫(huà)符抓鬼，延年益壽，修至大成，身輕如燕。

道家九品境，于凡人來(lái)說(shuō)，也算仙人。

但初時(shí)修煉，大多數(shù)不過(guò)一縷，一道，哪里像姜山這般，奔騰如汪洋大海，狂暴如九天罡風(fēng)一般？

難道這便是他被老師收入門(mén)下賜名，而我等不得賜名原因？

眾人心有疑惑，但見(jiàn)姜山面色不禁敬重幾分。

怕是這師弟，出師要比他們?cè)绨　?/p>

菩提祖師也暗暗稱(chēng)奇，心道，這牛兒，天賦竟然這般的好。

原以為是個(gè)護(hù)法的料子，助他覺(jué)醒獓因血脈，做個(gè)天庭元帥、護(hù)法金剛，倒不曾想，悟性奇高，這般適合修煉。

不過(guò)也好，能修這道家法子，說(shuō)明非好斗之性。

這一路看來(lái)，這牛兒臉皮厚，心眼多，但也的確不像他們獓因一族愛(ài)惹事，愛(ài)冒險(xiǎn)，這些年來(lái)，雖偶有行俠仗義之舉，卻也深諳明哲保身之道，類(lèi)吾。

都說(shuō)求個(gè)大道，求個(gè)正果。

然而這大道正果，豈是容易？

尤是如今之世。

西牛賀洲，道祖化胡為佛，釋迦摩尼證道如來(lái)，新佛昌盛，擠壓舊佛。

九天之上，當(dāng)年重傷轉(zhuǎn)世的玉帝終于渡過(guò)所謂劫難歸來(lái)，但紫微大帝、勾陳大帝兩兄弟，一個(gè)三界亞君，一個(gè)天皇大帝，背后又有斗姆元君，把持三界久矣，哪里會(huì)乖乖讓權(quán)？

一攤子的爛事。

切切莫亂到我靈臺(tái)方寸來(lái)啊。