《萬(wàn)界競(jìng)技，開局我選張三豐》 章節(jié)介紹

《萬(wàn)界競(jìng)技開局我選張三豐》是一部仙俠類型的網(wǎng)絡(luò)小說，作者廢紙橋文筆細(xì)膩，感情充沛，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，生活質(zhì)感飽滿，語(yǔ)言流暢風(fēng)趣?！度f(wàn)界競(jìng)技開局我選張三豐》第6章內(nèi)容簡(jiǎn)介：有了滿山的野味作為進(jìn)補(bǔ)之后，曹柘的武學(xué)修習(xí)，又進(jìn)入了高速猛漲期。待到.........

《萬(wàn)界競(jìng)技，開局我選張三豐》 第六章這個(gè)世界 在線試讀

有了滿山的野味作為進(jìn)補(bǔ)之后，曹柘的武學(xué)修習(xí)，又進(jìn)入了高速猛漲期。

待到自行研究出一門模仿鳥雀飛渡的雀躍功之后，曹柘便稍稍放開手腳，時(shí)而偷摸前往羅漢堂，偷看少林武僧習(xí)武。

將羅漢拳、少林長(zhǎng)拳、伏虎功、鐵帚功、十二路少林腿法等等少林基礎(chǔ)功夫，都學(xué)了個(gè)全，甚至加入自身理解，進(jìn)行了細(xì)微調(diào)整，讓這些基礎(chǔ)武功融入他自身的鍛煉體系，更貼合他本身的應(yīng)用需求。

至于更加高級(jí)的韋陀掌、大慈大悲千葉手、大力金剛指等等位列七十二絕技的高階武學(xué)，他便是偶爾瞧見，也并不動(dòng)念去學(xué)。

越是高階的武功，內(nèi)置條件便越多。

就像曹柘的降魔八法，就需當(dāng)對(duì)《法華經(jīng)》有較為深入的研究，同時(shí)其中關(guān)于勁力的調(diào)動(dòng)，內(nèi)力的催發(fā)，血?dú)獾倪\(yùn)行等等，皆有其獨(dú)有的竅門，非學(xué)習(xí)一番外形動(dòng)作，觀看一下修行時(shí)的肌肉律動(dòng)，便能盡數(shù)掌握。

曹柘的降魔八法如此，自然那些少林寺的高階武功，也是一般無(wú)二，甚至其中關(guān)竅，要更多一些。

故而，可以適當(dāng)?shù)慕梃b，卻斷不可就這樣照搬。

反而是低階基礎(chǔ)武功，為少林弟子們打磨基礎(chǔ)所用，涉及到的內(nèi)涵沒那么多，更關(guān)鍵的是在于如何打磨勁道，錘煉肌肉筋骨。

曹柘偷學(xué)這類武學(xué)，正是彌補(bǔ)自身短板，將降魔八法重新再行升級(jí)，夯實(shí)基礎(chǔ)。

降臨神雕俠侶后第八個(gè)月，曹柘已經(jīng)以內(nèi)力運(yùn)行奇經(jīng)八脈，只差一步就到?jīng)_破生死玄關(guān)，完成小周天，可以嘗試打通大周天的程度。

如此精進(jìn)，雖不能說前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，卻定然是世所罕見，遠(yuǎn)超凡俗。

等閑江湖中人，便是不缺上乘武功，可以按部就班的修煉，也當(dāng)花費(fèi)數(shù)十年的功夫，才能達(dá)到曹柘這樣的內(nèi)力修為。

自然，曹柘的內(nèi)力精進(jìn)如此之快，完全得益于張君寶這個(gè)身體，當(dāng)世絕頂?shù)馁Y質(zhì)，以及他本身的金手指加持。

至于武功方面，除了降魔八法之外，還有輕功雀躍功，暗器手法投石問路，棍法當(dāng)頭一棒以及腿法迷蹤腿。

所有武功，均是自創(chuàng)，水準(zhǔn)卻是有好有壞。

此時(shí)的曹柘再自我鑒定后，得到的數(shù)據(jù)已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變。

“體二十二，力三十一，內(nèi)力三十七。”

“從數(shù)據(jù)上來(lái)看，我擁有的實(shí)力，與最初已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。不過修煉是越往后進(jìn)步越慢，不僅需要一些水磨工夫，還得有更好的武功，更全面的鍛煉，以及等待身體的發(fā)育。低武世界不是玄幻世界，年齡始終是身體的限制器?！辈荑峡粗陨淼臄?shù)據(jù)，對(duì)高速的成長(zhǎng)，還是挺滿意的。

“從覺遠(yuǎn)大師那里，已經(jīng)得不到什么幫助了，藏經(jīng)閣內(nèi)我所能接觸到的經(jīng)卷典籍，我也都看了個(gè)遍，能在現(xiàn)階段理解應(yīng)用的，已經(jīng)完成消化，無(wú)法理解的則需要時(shí)間和經(jīng)歷的積累。也就是說，少林寺這個(gè)新手村，對(duì)我而言似乎暫時(shí)無(wú)用了?！?/p>

“除非我能找到少林寺真正收藏武學(xué)秘籍的地方，并且不被知曉的潛入進(jìn)去學(xué)習(xí)，繼續(xù)深入積累?！辈荑舷氲竭@里，又不免想到了這些時(shí)日，通過翻看大岳日?qǐng)?bào)，而知曉的關(guān)于魔改后‘神雕俠侶’世界的各種事件，心中不由的涌起了一絲闖入江湖的迫切，卻又被他克制了下去。

萬(wàn)人競(jìng)賽者降臨之后，第一波熱潮便是歐陽(yáng)鋒的血弒天下。

自然其人被眾多武林高手不講道理的圍殺在了華山之巔。

其后，郭靖借武林大會(huì)凝聚大量武林中人起勢(shì)，又以降龍十八掌、九陰真經(jīng)為誘餌，吸引了不少有能力的競(jìng)賽者加入其麾下，最終在起勢(shì)三年后顛覆大宋，開創(chuàng)大岳。

后又以火炮之利，轟擊蒙古人的鐵騎，拓張版圖，如今與蒙古形成對(duì)沖之勢(shì)。

現(xiàn)如今大岳已經(jīng)建國(guó)逾十年，國(guó)力愈發(fā)強(qiáng)盛，大岳兵鋒也越發(fā)的無(wú)堅(jiān)不摧。

其過程中，大岳武帝推行報(bào)紙，發(fā)放紙幣，建設(shè)銀行，普及基礎(chǔ)教育，推廣醫(yī)療，改善農(nóng)業(yè)，提高生產(chǎn)工具水準(zhǔn)等等一系列的行為，讓大岳在短短十年間，國(guó)力日益興盛，人口總數(shù)也實(shí)現(xiàn)了翻番。

如果這個(gè)世界獨(dú)屬于郭靖一人的話，他就是當(dāng)之無(wú)愧的主角，做到了過去千年都鮮有人做到之事。

但是這只是整個(gè)世界，某一個(gè)層面而已。

江湖中，全真教本該逐漸式微，天下第一大派的名頭，也該回流到少林手中。

但是全真三代弟子中，眾所周知的龍騎士卻并未沉迷于顏色，自毀前途。

而是以十年苦修，換來(lái)了一朝頓悟，曹柘降臨前十年，江湖便宛如是他甄志丙的江湖。

一把鐵劍，掃蕩群雄，博得了全真劍仙之名。

雖然大岳武帝高居龍庭，并未與這位全真劍仙打過，但是無(wú)論是北丐還是南帝，無(wú)論是老魔童周伯通，還是狂魔楊過，都曾是這位全真劍仙的手下敗將。

甄志丙天下第一劍的名頭，可謂是實(shí)至名歸。

也正是因?yàn)橛羞@位全真劍仙的坐鎮(zhèn)，全真教方能超然物外，完全不去管大岳、蒙古之間的爭(zhēng)鋒，繼續(xù)撐起江湖的門面，為天下第一的名門正派，無(wú)數(shù)少年趨之若鶩的頂尖門派。

大岳武帝郭靖和全真劍仙甄志丙，這是現(xiàn)如今最耀眼的兩個(gè)人物。

但除他們之外，還有新興的川蜀霹靂門，以火藥暗器著稱，江湖中人無(wú)不聞風(fēng)喪膽，霹靂門門主唐川更是江湖中一等一的豪杰，等閑不敢招惹。少林棄徒無(wú)相和尚，三十六關(guān)的金鐘罩，簡(jiǎn)直就是金剛不壞之身，可以硬抗火炮，亂戰(zhàn)軍陣之中，如入無(wú)人之地，曾經(jīng)獨(dú)闖三軍大營(yíng)，強(qiáng)撕蒙古將軍速不臺(tái)。

以儒入武的儒劍白羽生，一人一劍獨(dú)行江湖，瀟灑自在，劍術(shù)超群，俠名遠(yuǎn)播···若非有甄志丙這位全真劍仙蓋壓江湖，他便是這江湖里，最出名的劍客。

摒棄武道，推崇科學(xué)的大科學(xué)家王鈺，被尊之為春秋戰(zhàn)國(guó)之后的又一位圣人，他以獨(dú)特的視角闡述這世間萬(wàn)物變幻，雖自身不通武學(xué)，卻改變了世界的知識(shí)結(jié)構(gòu)，開拓了許多人的視野，在他的麾下，門徒無(wú)數(shù)，其中甚至不乏有原本名滿江湖的人物。

這個(gè)江湖···不！這個(gè)世界很熱鬧！

非同一般的熱鬧。

競(jìng)賽者們都在用各自的方式，改變著這個(gè)對(duì)他們而言，其實(shí)原本陌生的世界。

其中的佼佼者，甚至已經(jīng)在這個(gè)世界留下了很深、很深的烙印，直接扭轉(zhuǎn)了世界的走向。

在閱讀過這些人的事跡之后，曹柘不僅沒有半點(diǎn)氣餒或者膽怯，反而更加的躊躇滿志。

如此江湖，如此世界···那才有意思，那才不枉走一遭。

否則的話，盡是一些早就被借用過無(wú)數(shù)次的老梗，還要他曹柘再走一遍，豈不無(wú)聊？

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