《我在大明打造海上日不落》 章節(jié)介紹

《我在大明打造海上日不落》是肥鳥先行的一部男頻小說，題材為歷史類型，肥鳥先行刻畫人物極為生動，情感豐富而真實，讓人讀來津津有味!《我在大明打造海上日不落》第4章內(nèi)容簡介：等到眾人都離開了家廟，九姑婆瞇起渾濁的眼睛，看著蘇澤說道：“我知道你不.........

《我在大明打造海上日不落》 第4章 在線試讀

等到眾人都離開了家廟，九姑婆瞇起渾濁的眼睛，看著蘇澤說道：

“我知道你不是倭寇?！?/p>

蘇澤連忙抬起頭，看著九姑婆的老臉說道：

“我真不是倭寇??！快放了我吧！”

九姑婆慢騰騰的坐下，看著蘇澤說道：

“雖然不知道你用的什么法子，算對了今日會有暴雨，也算對了百戶會在今日歸來，但是老朽不信你是什么媽祖座下童子?！?/p>

“老朽曾經(jīng)學(xué)過相術(shù)，你這小子面相奇特，乍一看只是中平的命格，卻暗藏玄機，真是奇哉怪哉?！?/p>

蘇澤驚訝的看著這位老廟祝，難不成她還真的會相面？知道自己是穿越來的？

九姑婆繼續(xù)說道：“你這小子來歷不明，離了長寧衛(wèi)你能去哪里？”

蘇澤也有些牙疼，大明一朝對于戶籍看管是非常嚴格的。

離開居住地要開證明，到了新地方要先去官府報道，就算是行商都有一套嚴格的管理辦法。

沒有身份證件，別說是進不了城，就是在鄉(xiāng)下也會被鄉(xiāng)民抓去官府。

如今又在鬧倭寇，自己這一頭短發(fā)這么醒目，怕是剛出長寧衛(wèi)就會再次被抓起來。

九姑婆看著蘇澤說道：

“老朽給你指條明路，就在咱們長寧衛(wèi)安頓下來?！?/p>

蘇澤愣了一下，這九姑婆的話似乎是個好選擇。

如今大明的衛(wèi)所疲敝，就連衛(wèi)所百戶都能讓女人做，自己在衛(wèi)所搞個身份住下來似乎不難。

不過研究明史的蘇澤卻知道，如果真的入了衛(wèi)所軍籍，那可就永生永世不得解脫了。

按照洪武大帝定下的祖宗之法，一旦被劃為軍戶，世世代代子孫都要從軍。

比如蘇澤一旦被劃為了軍戶，他這輩子就要在軍中擔任士卒，如果蘇澤戰(zhàn)死或者老到打不動仗了，他的子孫中就要選一人來頂替他的位置。

如果蘇澤沒有子孫，那么他同一族的子孫就要承擔起軍戶的職責來。

好不容易穿越到這個時代，嘉靖三十三年是公元1554，到李自成打進京師的1644年，大明還有近百年的時光。

《百景圖》這個金手指雖然沒辦法幫助蘇澤練武修仙，但是生活技能是包含“讀書”這類技能的，游戲中也是可以參加科舉考取功名的。

有了這個金手指，只要搞到了正常的身份，考個進士豈不是有大好前程？

要是入了軍籍，那豈不是永遠沒有翻身的機會了？

九姑婆看出了蘇澤的疑惑，她用渾濁的聲音說道：

“看你這談吐，似乎是個讀書人？”

九姑婆看到蘇澤沒有回答，笑著說道：“咱們長寧衛(wèi)曾經(jīng)也有過衛(wèi)學(xué)的，你若是想要讀書科舉，只要衛(wèi)學(xué)重新辦起來，你就可以通過衛(wèi)學(xué)參加科舉了?！?/p>

衛(wèi)學(xué)？蘇澤這才想起來，如今是嘉靖三十三年，已經(jīng)是大明中后期了。

到了這個時代，朝廷對于軍戶的限制已經(jīng)不如以前那么死板了，衛(wèi)所可以辦衛(wèi)學(xué)，衛(wèi)所的子弟也可以通過衛(wèi)學(xué)報名參加科舉。

大明朝最有名的張居正張神童，就是湖廣荊州衛(wèi)的軍戶子弟，是通過衛(wèi)學(xué)參加科舉高中進士的。

說起來這個時候，張居正應(yīng)該剛剛中進士沒幾年，今年就因為病請假離開了朝廷，返回了故鄉(xiāng)江陵。

蘇澤的思維不由的發(fā)散開來，這個時代道君皇帝高坐在廟堂，嚴嵩和徐階斗的不可開交。

高拱還在裕王府開講經(jīng)筵，張居正因病在家鄉(xiāng)游山玩水。

將時間和空間尺度拉的更寬一些，陳獻章，王守仁創(chuàng)立的心學(xué)正在改變大明的學(xué)術(shù)，并且深遠的影響今后這片土地。

馬丁路德的宗教改革還在繼續(xù)，歐洲的啟蒙主義已經(jīng)在萌發(fā)中，即將影響整個世界數(shù)百年。

奧斯曼帝國，哈布斯堡王朝，法蘭西王國正在大陸爭霸。

新崛起的海盜強國英吉利和老牌海洋霸主葡萄牙和西班牙爭奪海上的皇冠。

五月花號還沒有開始建造，美洲大陸還是一片空白的沃土。

這是什么時代？這不就是蘇澤在穿越前渴望的黃金時代嗎？

這不僅僅是個人機遇的時代，還是整個國家整個民族的黃金時代！

原本是堅定唯物主義歷史觀的蘇澤，突然被英雄主義史觀占據(jù)了上風。

難道老天爺讓自己來到這個時代，就是為了改變這個時代嗎？

讓幾百年后沉淪的中華大地，在這個世界各族蓬勃向上，力爭屹立于世界民族之巔的黃金時代中，將中華民族帶到輝煌巔峰？

“少年郎，回神！”

九姑婆枯啞的嗓音在耳邊響起，終于將蘇澤拉回了現(xiàn)實。

哎，飯要一口一口的吃，路要一步一步的走。

如今自己可是一個身份不明的黑戶，別說是參加科舉了，不被砍了腦袋當做倭寇領(lǐng)軍功就不錯了。

蘇澤冷靜下來，看著九姑婆的眼睛說道：

“為什么是我？你不怕我真的是倭寇的細作嗎？”

九姑婆看著蘇澤的眼睛說道：

“老朽相信自己看人的眼光?！?/p>

九姑婆拄著拐杖站起來，她點燃三根劣質(zhì)的檀香，插在三師太娘娘的香爐中，接著虔誠的拜了拜。

“長寧衛(wèi)從老百戶的時候就開始衰落，不僅僅衛(wèi)學(xué)荒廢了，如今這座家廟也要沒人接手了。”

“我已經(jīng)老了，長寧衛(wèi)不能沒有廟祝。”

蘇澤是研究明史的，自然知道對于一座衛(wèi)所來說，廟祝是相當重要的職位。

無論是哪個時代哪個地區(qū)，出海都是風險極大的事情，海上討生活都需要信仰。

運氣本身就是虛無縹緲的東西，每一次出海都是搏命，沒有信仰寄托普通人很容易崩潰。

長寧衛(wèi)的家廟，就是這座衛(wèi)所信仰的寄托。

無論是祈禳還是算命，本質(zhì)上都是為了安定人心，給海上風暴中絕望的海員一個回家的信心。

這也是九姑婆能在長寧衛(wèi)擁有這么高地位的原因。

“你們長寧衛(wèi)要讓一個外人來當廟祝？”

九姑婆嘆息一聲說道：“原本是不要的，我那徒弟隨著老百戶戰(zhàn)死海上，老朽這身體怕是命數(shù)不久，你既然懂得解卦，那做個廟祝應(yīng)該不難?！?/p>

九姑婆看著蘇澤說道：“我知道你不是池中之物，這段時間我也會全力帶一名徒弟出來，萬一我有什么意外了，你只要暫代到我徒弟繼承家廟就行，如何？”

蘇澤看著九姑婆渾濁的雙眼，最后還是點頭說道：“一言為定！”

蘇澤看著九姑婆，忍不住又問道：“等等，大家都知道我是媽祖座下童子，我在這三師太的廟里怎么當廟祝?。俊?/p>

九姑婆微微一笑說道：

“媽祖又不是淫祀，長寧衛(wèi)本身也有人信的。大家出海前讓廟祝祈禳，也只是為了一個心安而已。只要靈驗，到底是三師太娘娘賜福還是媽祖娘娘賜福，也都是沒人在意的?！?/p>

九姑婆解開了捆住蘇澤雙手的繩索，看著蘇澤說道：“如果你要供奉媽祖娘娘，在偏殿里立一尊媽祖娘娘的神像也不是不可以?！?/p>

蘇澤有些無語，果然對待信仰的態(tài)度果然很華夏。

不過九姑婆這個態(tài)度，倒是更加印證了蘇澤考證史料的結(jié)論，在東南沿海這些衛(wèi)所，家廟是非常重要的宗族設(shè)施，并不是簡單的廟宇。

從衛(wèi)所面黃肌瘦的百姓，到這個破敗的家廟，都可以看出長寧衛(wèi)的破敗衰落。

也難怪九姑婆要讓自己這個來歷不明的人來擔任廟祝，實在是整個長寧衛(wèi)已經(jīng)沒人可以用了。

九姑婆說道：

“老百戶戰(zhàn)死海上，正好空出來不少戶籍?！?/p>

“備倭把總司還沒下來勾補軍卒，你只要頂上一戶人家的戶籍，就可以在衛(wèi)所入籍了?！?/p>

蘇澤立刻明白了九姑婆的意思。

在東南?；紘乐刂?，嘉靖皇帝在東南設(shè)備倭把總司，專門負責各地的抗倭事宜。

如今上級還沒來及的在長寧衛(wèi)補充軍籍，這就給了蘇澤入籍的機會，只要在備倭把總司的官差下來之前，假扮成某一戶人家的子弟，那就能獲得一個清白的身份。

作為一名歷史研究生，蘇澤自然知道戶籍的重要性，這就是九姑婆拿出來的誠意。

九姑婆繼續(xù)說道：

“這次正卒損失慘重，衛(wèi)所里的正軍籍的人家都要勾補軍卒，你要是入了籍肯定要被拉去衛(wèi)軍，想來你是不愿意的吧？”

蘇澤連連點頭，大明朝允許軍戶參加科舉，可是不是允許士兵參加科舉。

簡單的說，家中只要有人當兵，這一戶就會被劃為軍籍，軍籍中所有在冊男丁都是候補兵員。

洪武大帝定下的軍籍制度，就是為了保證軍隊的完整性。

但是軍籍中的男子，并不是都是士兵。

就比如張居正家就是軍籍，但是張居正家有人在衛(wèi)所當兵，完成了軍籍需要承擔的義務(wù)。

所以張居正就可以通過衛(wèi)學(xué)參加科舉考試，一路中了進士入了翰林院。

但這個前提是張居正并不是衛(wèi)所的士卒，如果被充入軍中，那自然就不可以參加科舉了。

蘇澤自然不愿意一輩子在大明衛(wèi)所做一個士兵，大明雖然士兵也有武官的升遷渠道，但是明朝依然是重文輕武，在土木堡之后武官的地位急劇下降，蘇澤有系統(tǒng)在身，自然是想要參加科舉的。

九姑婆說道：“我家的戶籍是貼軍籍，這次勾補軍卒肯定輪不到我家，正好我侄子戰(zhàn)死，你愿意入我戶籍嗎？”