《星丹》 章節(jié)介紹

有一種小說(shuō)，它像心理咨詢師，無(wú)形之中幫你走出失戀的陰影。它就是作者曉愚編寫的當(dāng)紅小說(shuō)《星丹》。星丹》第8章介紹：這長(zhǎng)青道一共九峰，合稱九峰山。長(zhǎng)青道一共九個(gè)長(zhǎng)老，分別住在九座山峰上。中間一座為天機(jī)峰，山頂主殿為長(zhǎng)青宮，乃是長(zhǎng)青道議事、舉行儀.........

《星丹》 第八章 初聞道 在線試讀

這長(zhǎng)青道一共九峰，合稱九峰山。長(zhǎng)青道一共九個(gè)長(zhǎng)老，分別住在九座山峰上。中間一座為天機(jī)峰，山頂主殿為長(zhǎng)青宮，乃是長(zhǎng)青道議事、舉行儀式、弟子集會(huì)之地。其余八峰均守八卦之位，天機(jī)峰位于陣眼所在。

天機(jī)對(duì)霍啟道：“這九峰乃先祖以無(wú)上法力，移山而成。八峰守主峰，而在外圍首尾相望，防御起來(lái)穩(wěn)固無(wú)比。而這個(gè)陣法最大的好處還在于九座山峰形成一個(gè)聚靈大陣，可以積聚天地之靈氣，使得九峰之內(nèi)靈氣數(shù)倍于他地，尤以主峰天機(jī)峰為最高，修煉起來(lái)事半功倍，是以長(zhǎng)青道內(nèi)弟子無(wú)不希望居于主峰之中?！?/p>

長(zhǎng)青道先祖修道后居然能將九座山峰移至此處，大神通讓霍啟聽(tīng)了不禁心馳神往，不知自己幾時(shí)方能修到如此境界?；叵胱约阂郧埃瑑H僅是力量增大一點(diǎn)，速度稍快一點(diǎn)，就沾沾自喜，簡(jiǎn)直是井底之蛙。霍啟暗暗立下大宏愿，此生以先祖為目標(biāo)，求大神通，以有涯生命而追求大道無(wú)涯。

長(zhǎng)青道和其他門派不一樣，門內(nèi)排名并不以入門順序來(lái)排，而是以道行高低來(lái)排序，每四年門內(nèi)會(huì)舉行一個(gè)道行比試大會(huì)，勝者可以從三代弟子升為二代弟子，二代弟子升為一代弟子，一代弟子升為執(zhí)事，執(zhí)事升為長(zhǎng)老。長(zhǎng)老敗了的話，降為執(zhí)事。是以長(zhǎng)青道內(nèi)諸人均是心無(wú)旁騖，潛心修道。特別是長(zhǎng)老，如果不慎落敗，轉(zhuǎn)眼由長(zhǎng)老降為執(zhí)事，面子上須不好看?，F(xiàn)在的九大長(zhǎng)老，除了真如峰靜慈師太是第一次當(dāng)長(zhǎng)老外，其余八個(gè)長(zhǎng)老均已蟬聯(lián)長(zhǎng)老多年，而去年原真如峰長(zhǎng)老寶空道長(zhǎng)比試失敗，降級(jí)為執(zhí)事，主管派內(nèi)經(jīng)卷。

掌門天一道人就在主殿后的一座偏殿居住。霍啟隨天一的六個(gè)弟子居住在一排普通住舍內(nèi)。

長(zhǎng)青道除了主殿長(zhǎng)青宮有一個(gè)大派所應(yīng)有的氣象，其余房舍均簡(jiǎn)陋不堪，即使是掌門天一道長(zhǎng)，所居之地也是簡(jiǎn)樸無(wú)比，一床，一被，一桌，一椅。另外就是一個(gè)柜子放著幾件道袍而已。

天一對(duì)霍啟道：“我長(zhǎng)青道所修之道，乃傳至道德真君，講究清凈無(wú)為。若是沉溺于外物，追求金錢、名利、對(duì)修道乃是大大有礙。真君有言：‘持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道’。也就是說(shuō)，當(dāng)一旦得到的東西已經(jīng)很豐富了，就不要貪得無(wú)厭，不如停下來(lái)，你所占有的金錢地位多了，別人就會(huì)眼紅，終究不能長(zhǎng)保。人一旦發(fā)富發(fā)貴，往往會(huì)驕傲自大，這樣反給自己栽下禍根。人一旦有所成功，就得知足。懂得功成身退，就把握了自然的法則。我長(zhǎng)青道修身養(yǎng)性，追求唯道而已，如果外物太多，修煉速度未免也慢下來(lái)。為了最大限度避免外物干擾，修道之人都選擇辟谷，以免柴米油鹽醬醋茶之類的事情打擾自己。你現(xiàn)在修煉不夠，尚不能辟谷，好在山上黃精、首烏之類的靈藥甚多，服之對(duì)你現(xiàn)在的練氣大有裨益?！?/p>

霍啟一聽(tīng)?zhēng)煾邓f(shuō)的真君有言“持而盈之，不如其已。揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天下之道”竟然是地球上的道德經(jīng)其中片段。

道教傳說(shuō)，老子在函谷關(guān)傳道給關(guān)尹子，繼續(xù)往下傳，更是壺子、列子、莊子。一路傳下去，到了唐朝，便搖身一變而成為國(guó)教，而《老子》一書(shū)，也成了道教的三經(jīng)之首。道教三經(jīng)，是道教主要的三部經(jīng)典，包括：由《老子》改稱的《道德經(jīng)》，《莊子》改稱的《南華經(jīng)》與《列子》改稱的《沖虛經(jīng)》。難道這長(zhǎng)青道的先祖居然是地球上的老子？這長(zhǎng)青道自稱修煉的是道，和地球上也是一樣，加上這個(gè)星球上說(shuō)的是華夏語(yǔ)言，難道在幾千年以前，地球上的人就能穿越星系宇宙，到達(dá)這里？古代也沒(méi)有宇宙飛船，人的壽命也不足以支持人類穿越宇宙，這地球上的人是怎么到這個(gè)星球的呢？

當(dāng)下問(wèn)師傅天一道長(zhǎng)：“我們長(zhǎng)青道第一代師祖是誰(shuí)？”

天一道長(zhǎng)嘆道：“我長(zhǎng)青道第一代祖師修煉到了極致，除大道外，忘記一切身外物。由于他壽辰太長(zhǎng)，以至于到收徒時(shí)未能留下姓名，我長(zhǎng)青道尊稱為道德真君。不過(guò)由他留下的遺物上推測(cè)，可能姓李”。

老子李聃，后人整理其言編纂《老子》，后世道教稱為道德經(jīng)，這長(zhǎng)青道第一代祖師天一說(shuō)也可能姓李，難道真是李聃？

霍啟又問(wèn)：“何為道？”

天一道長(zhǎng)講解道：“祖師道德真君留下兩本巨作，一本為《道》，一本為《神》。據(jù)說(shuō)道德真君來(lái)自于另外一個(gè)天地，來(lái)這里之前根據(jù)自己所悟創(chuàng)作了《道》，后來(lái)祖師根據(jù)自己所悟又創(chuàng)作了《神》，練成后將具極大神通，當(dāng)年道德真君也是修煉《神》成功后才有了穿越天地之無(wú)上大神通?！?/p>

“《道》開(kāi)篇講到‘道可道，非常道’。光一個(gè)道的解釋，就眾說(shuō)紛紜，紛繁復(fù)雜。有人說(shuō)‘道’就是道，也便是我修道人在人世間所要行走的道路。又有人說(shuō)‘道’是代表抽象的法則、規(guī)律，以及實(shí)際的規(guī)矩，所以才有‘天道、人道、兵道、詭道’等等說(shuō)法。我修道之人也就是領(lǐng)悟天地運(yùn)行之規(guī)律，從而天人合一?？上议L(zhǎng)青道自從祖師之后，歷代弟子感悟天地悟道，道的感悟量多，從無(wú)一人能到天人合一，也不知道天人合一是什么境界。”

“按照為師的理解，‘天命之謂性，率性之謂道?！^道，也就是將你的天性發(fā)揚(yáng)，盡情舒展，達(dá)到極致。為師按照這個(gè)方法修煉，也算小有建樹(shù)，只是一直到不了天人合一，也不知道是否領(lǐng)悟有誤。這修真一途，師傅只能帶進(jìn)門，后面完全靠自己領(lǐng)悟，至于領(lǐng)悟到什么，領(lǐng)悟了多少，完全看各人的悟性。”

霍啟再問(wèn)：“修真和修道是什么關(guān)系呢？”

天一道長(zhǎng)說(shuō)道：“世上修煉之人分為三種，下者煉體，所謂金鐘罩、鐵布衫之類，練得刀槍不入、力大無(wú)窮，世上一般的武者就是這種人；中者練氣，吐納天地之靈氣，成就丹田之內(nèi)丹，世上所謂的內(nèi)家高手就是這種人；上等者修真，修真者御法寶飛行，瞬息千里，凡人根本是無(wú)法追及；我長(zhǎng)青道、大羅寺、白鹿書(shū)院都是修真門派。煉體者遇到練氣者就不堪一擊，而練氣者遇到修真者又不值一提了。只是修真必須先煉體和練氣，修真的法術(shù)施展開(kāi)來(lái)，瞬息千里，對(duì)身體的要求極高，沒(méi)有煉體和練氣之人，即使修真有成，也不敢施放道法。在這三者之上，還有一種叫做煉神，煉神者一怒，便是山崩地裂、翻江倒海，凡人也是要死傷無(wú)數(shù)。我長(zhǎng)青道開(kāi)山祖師道德真君早期練氣，后來(lái)修真，最后達(dá)到了煉神的境界?？上Ш蟠茏佑掴g，從無(wú)人達(dá)到煉神的境界”。

“修道只是修真的一種，我長(zhǎng)青道修道，講究清凈無(wú)為，感知天地之道。大羅寺修佛，白鹿書(shū)院修理，其實(shí)萬(wàn)法歸宗，歸根到底都是一樣的。道，是你自己的道，只有你明白，別人無(wú)從知曉。別人自有他自己的道。所以修真一途，尤其看悟性，悟性不到，師傅怎么講也是不明白的。”

霍啟又問(wèn)：“道和法是什么關(guān)系呢？”

天一倒是沒(méi)有一點(diǎn)不耐煩，講到：“修道乃是修煉自身，而法只是將自身修煉的積累釋放出來(lái)的一種方法。所謂運(yùn)用之妙，存乎一心，無(wú)拘無(wú)束，變化不拘，此乃‘道’之境界，技有止，而道無(wú)涯。修道而不修法，遇敵而無(wú)應(yīng)對(duì)之策，修法而不修道，空有招式，威力不足?！?/p>

天一再道“我看你似乎煉體和練氣均有一定根基，是否修煉過(guò)？”

霍啟忙道：“弟子曾修煉過(guò)一種調(diào)息方法，也沒(méi)什么名字。至今沒(méi)有什么進(jìn)展?！?/p>

天一道：“既是無(wú)名的方法，你還是不要練了，以后專心修煉我長(zhǎng)青道的吐納功夫。九峰山靈氣充足，修煉起來(lái)速度極快，以你目前的身體資質(zhì)，很快就可以通竅了。你另外幾個(gè)師兄都是去年比試的佼佼者，你也只有三年時(shí)間，三年后如果比試成績(jī)不佳，你也只能到其他幾個(gè)峰去。我見(jiàn)你資質(zhì)極佳，留你在主峰已經(jīng)是大違祖例，三年后你如果不爭(zhēng)氣，我也不好留你在主峰?！?/p>

霍啟忙到“弟子省得，絕不讓師傅失望。”

自此，霍啟在天機(jī)峰開(kāi)始修煉長(zhǎng)青道的吐納功夫，以圖早期打通全身經(jīng)脈。