《我的師兄是孫悟空》 章節(jié)介紹
《我的師兄是孫悟空》是一部玄幻小說,主角是韓山陸菲,作者九曲黃河123開頭新穎,先聲奪人,使讀者一開始便產(chǎn)生了濃濃的興趣。第2章主要內(nèi)容: 老祖話一出口,韓山心中便閃過一絲明悟來。當(dāng)年老祖考校悟空,便問了三個問題:靈臺方寸山在哪里?斜月三星.........
《我的師兄是孫悟空》 第二章 三問 在線試讀
老祖話一出口,韓山心中便閃過一絲明悟來。當(dāng)年老祖考校悟空,便問了三個問題:靈臺方寸山在哪里?斜月三星洞在哪里?菩提老祖又是誰?這三個問題,看似是明知故問,卻蘊(yùn)含了大玄機(jī),大智慧,饒是悟空聰慧,也沒有想明白其中的道理。
莫非老祖又要問這三個問題?
果然,老祖道:“貧道這三個問題很簡單,便是靈臺方寸山在哪里?斜月三星洞又在哪里?菩提老祖又是誰?韓山,貧道給你三個月的時間,三個月當(dāng)中,你若是明白了,便來告訴貧道,若是想不明白,你也可以住在這里,但是切莫再談收徒之事了!”
韓山聞言大喜,作為一個西游迷,曾經(jīng)韓山也和朋友們做過相關(guān)的探討。當(dāng)然大部分的人都認(rèn)為菩提老祖實(shí)在為難悟空,明知故問。須知最簡單的問題其實(shí)也是最難的問題,就好比一加一為什么等于二,為什么人總只有一個左耳朵,五根手指一樣,根本就是無解的題。
可是韓山卻不這么看,佛家以“空”“無”理論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)虛無、無妄,諸如“空即是色,色即是空”“無法無相”“酒色財(cái)氣,四大皆空”等等,世間當(dāng)中的一切,皆是虛無,唯有佛法才是真理,唯有遵守佛法中的清規(guī)戒律,謹(jǐn)慎持身,才能得道成佛。那么什么什么又是佛法呢?如來曾曰:“佛法精深,不可云,不可云”,就連如來自己都說不出什么是佛法,或者說這世間當(dāng)中一切玄妙的東西都是佛法!
可是道家卻不同,道家的理論基礎(chǔ)是“有”。道士修行,不忌葷腥,不忌女色,不忌錢財(cái),相反還鼓勵道士們順應(yīng)天道。老子曾有云:“道可道,非常道,玄可玄,非常玄!”這里的道,其實(shí)就是道心,天道,有道的意思。所謂修道,便是謹(jǐn)守道心,順應(yīng)天道的意思,比起佛家的“不可說不可說”“四大皆空”等等,更具有務(wù)實(shí)之心。
老祖雖是問了三個問題,其實(shí)三三歸一,是一個問題,其落腳點(diǎn)都落在了一個“道”上。靈臺方寸山乃是道家寶山,斜月三星洞乃是神仙道場,菩提老祖乃是修仙道人,所以菩提老祖的問題,答案便只有一個,那就是道心所在,即為天道所在。
韓山雖然知道其中的玄機(jī),可是他并沒有打算這么快就說出來,道家講究順其自然,順應(yīng)天道,所以反常即為妖,如此急著回答,倒是給人留下了急躁,輕浮的印象,尤其是菩提老祖這樣的大仙,更是希望從思考的過程當(dāng)中看出人的其他品質(zhì),故此拜倒道:“多謝老祖賜問,小子定然悉心參悟!”
老祖微微頷首,手中浮塵一掃,說道:“廣陵,給韓山安排一間靜室,一切照山門弟子的標(biāo)準(zhǔn)供應(yīng)!”
李廣陵連連應(yīng)承,手中浮塵一抬,將韓山抬起,將他帶到了一間靜室當(dāng)中。這間靜室和之前的靜室一樣,陳設(shè)簡單,一床一桌,一張椅子,一盞青燈,幾策書卷,其余一概沒有。
“韓山,以后你便住這里吧,師尊給你提出三個問題,并非在于答案,而是在于一個悟字,我從旁觀看,見你似乎已經(jīng)有了成算,幸而你沒有當(dāng)場說出,否則這拜師一事,定是黃了!”李廣陵叮囑韓山道。
韓山聞言,腦門冷汗直冒,不過見李廣陵肯指點(diǎn)自己,不由感激的說道:“多謝師兄指點(diǎn)!”
李廣陵先是一愣,旋即哈哈大笑,不再說話,而是徑直離開了靜室。
回到桌旁,韓山翻看擺放在桌上的幾冊書卷,放在最上面的一本乃是道家經(jīng)典《太上道德真經(jīng)》這是道祖老子的著作,怎么會出現(xiàn)在三星洞當(dāng)中?從李廣陵的話中可以聽出來,菩提老祖和老子以及元始天尊等人,都是師兄弟,玄門地位,道法玄通都相差無幾,為何卻將《太上道德經(jīng)》放在了首位?
再往下看,放在第二位置的乃是《原始道德經(jīng)》,第三位乃是《靈寶道德經(jīng)》。第四位乃是《南華真經(jīng)》,當(dāng)韓山翻到第五本的時候,不由一下子呆住了,竟然是一本《釋迦牟尼法式注》。韓山不由心驚,這道家神仙道場怎么會出現(xiàn)佛家的經(jīng)典?
懷著好奇心韓山開始讀了起來,書是三藏真經(jīng)的合集,所謂三藏真經(jīng),分別是談天,說地,曰人性,也就是西游記當(dāng)中,唐僧前往大雷音寺取的真經(jīng)。只是在書的空白地方,加上了菩提老祖的注釋,韓山讀來,每一個注釋旁征博引,以道家理論重新解釋佛家經(jīng)典,精妙無窮,韓山讀著讀著,便好似進(jìn)入了一個玄奇的仙佛世界當(dāng)中一般。
這一讀不要緊,越是往下讀,韓山便越覺得道家理論,博大精深,第一次觸及,知其玄妙,卻不知為何玄妙,第二次讀似乎摸到了門徑,達(dá)到了知其然而不知其所以然的境界,第三次讀似乎已經(jīng)登堂入室,道家理論之博大精深,如同高山仰止,讓韓山感到望塵莫及……每一次讀,都有全新的感受。
在這種玄妙的感受當(dāng)中,時間過得很快,不知不覺間,三個月便過去了,這一日韓山正在靜室當(dāng)中看書,卻見李廣陵走了進(jìn)來,只見他微微一笑,說道:“韓山,三月之期已經(jīng)到了,師尊著貧道帶你過去!”
韓山掐指一算,今日正好是三月之期的最后一天,不由恍然大悟,連連拍自己的腦袋:“哎呀,李師兄你不來提醒我,我倒是忘記了,你看看,讀書竟然讀糊涂了!”
李廣陵擺擺手,說道:“哪里是糊涂了?只是癡迷罷了,悟道就是要這般!”
說完,兩人一同出了靜室,到了菩提老祖房中,此時的房中,早有八大弟子在侯著了。
“韓山,你可悟出了?”待韓山李廣陵兩人坐定,老祖便開口問道。
韓山頷首,道:“小子首先回答第一個問題,靈臺方寸在何處?小子的答案是在心中!”
“何解?”老祖道。
“道心一體,道心所在,即為天道所在,所以無論靈臺方寸山在何處,都在心中!”韓山答道。
“道心所在,即為天道所在!此言甚妙,第一題算你回答正確?”老祖微微頷首,算是認(rèn)可了。
李廣陵見師尊認(rèn)可了韓山的回答,頗為高興,向韓山投來了贊許的目光。
“那么小子再來回答第二個問題,斜月三星洞又在何處?小子的答案和前一個答案一般,斜月三星洞亦在心中!”韓山又道。
“又是何解?”老祖略微一驚,問道。
“其實(shí)老祖問了三個問題,是則是一個問題,便是道在哪里?天道又在哪里?我等修道之人,感悟自然玄妙,順應(yīng)天道,無論境遇變遷,滄海桑田,唯有道心不變,身存道在,身隕道亦存,道心所在,天道所在也!所以無論是第一題,第二題還是第三天,小子的答案都只有一個,那就是在心中!”韓山解釋道。
“身存道在,身隕道亦存,無論境遇變遷,滄海桑田,道心永存,天道永恒!”哈哈哈,老祖大笑三聲,手中浮塵一掃,說道,“韓山你悟了,你可拜在我三星洞門下了!”
在場眾弟子聞言,連忙出言恭賀,李廣陵說道:“恭喜師弟,賀喜師弟,能夠拜在師尊名下,乃是你莫大的福分??!”
韓山連連同眾人見禮,菩提老祖道:“韓山,既然拜在我門下,為師便為你取個法名吧!自從悟空去后,我又收了個弟子,法名趙圓機(jī),排到你便是第十二字了,乃是覺字,為師便為你去法名韓覺吧!為師當(dāng)年出師之時,鴻鈞道祖曾言,為師終年可收十二個子弟,并且賜下弟子字輩,如今十二字已經(jīng)完滿,為師今后便不再收徒了,日后若有他人進(jìn)山拜師,便由廣陵收下吧!”
“多謝師尊!”李廣陵連連拜謝。
韓山得了法名,名叫韓覺,至此便正是拜入了靈臺方寸山斜月三星洞門下,排名第十二,乃是菩提老祖最小的弟子。
李廣陵過來,拉著韓覺的手,給他介紹門中師兄,分別是二師兄王大成,三師兄周智,四師兄錢慧能,五師兄劉真年,六師兄柳如仙,七師兄張性道,八師兄唐海龍、九師兄崔穎,十一師兄趙圓機(jī),十師兄孫悟空受封斗戰(zhàn)勝佛,在西天勝境修煉,自然不在洞中了。
和師兄弟見禮完畢,老祖又問道:“韓覺,你既然拜在我門下,我且問你,你要修煉什么法術(shù)?”