《天道法寶》 章節(jié)介紹
小說(shuō)《天道法寶》的作者熊貓大叔,是一名超群絕倫的當(dāng)代作家,熊貓大叔文筆揮灑自如,無(wú)以復(fù)加?!短斓婪▽殹返?0章內(nèi)容介紹:潘陽(yáng)郡位于南天國(guó)西南部,是南天國(guó)七郡之一,說(shuō)來(lái)潘陽(yáng)郡本在七郡中面積最小,只占南天國(guó)面積的十分之一不到,但是由于潘陽(yáng)郡內(nèi)山.........
《天道法寶》 第十章 神農(nóng)莊 在線(xiàn)試讀
潘陽(yáng)郡位于南天國(guó)西南部,是南天國(guó)七郡之一,說(shuō)來(lái)潘陽(yáng)郡本在七郡中面積最小,只占南天國(guó)面積的十分之一不到,但是由于潘陽(yáng)郡內(nèi)山川丘越連綿不斷,山內(nèi)靈氣襲人,鳥(niǎo)獸怪禽更是數(shù)不勝數(shù),倒成了修道人清修的好去處。
而焚音谷就位于潘陽(yáng)郡西部,是潘陽(yáng)郡名氣最大的修道之地,谷內(nèi)由于靈氣過(guò)于濃密,竟然形成了一層奇特的靈霧,那靈霧盤(pán)繞在焚音谷的上方,就像焚香所生的香煙一般,再加上谷內(nèi)靈鳥(niǎo)極多,鳴聲不斷,就如天音一般,所以才得了焚音谷這般雅致的名字。
當(dāng)然,如此吸引修道者的清修之地當(dāng)然不會(huì)空閑著,這焚音谷雖然不算太大,也占了方圓百里面積。
谷內(nèi)加上谷外連綿百余里的山脈,分別被大大小小的修仙門(mén)派十三個(gè)所占據(jù),其中真正出名的卻只有神農(nóng)莊,百靈苑和厥劍門(mén)。
三派各掌一方,實(shí)力不相上下,平時(shí)互相牽制,不讓一方獨(dú)大,如果遇到其他門(mén)派的入侵,三派則連成一氣,同仇敵愾,共同御敵。
三派之間這種微妙的關(guān)系已經(jīng)延續(xù)了千年,現(xiàn)在也絲毫沒(méi)有改變的意思。
…..話(huà)說(shuō)神農(nóng)莊是焚音谷內(nèi)眾多門(mén)派中修煉比較奇特的一個(gè),比較于其他門(mén)派靠心法吸納天地靈氣的修行方式,神農(nóng)莊則另劈了一條蹊徑。
神農(nóng)莊入門(mén)的新弟子倒沒(méi)什么不同,也是從修身開(kāi)始,每日運(yùn)轉(zhuǎn)靈賦,吸納天地靈氣。但是一旦有幸進(jìn)入煉魂期后,則會(huì)立刻放棄以往的修煉方式。
進(jìn)入煉魂期的神農(nóng)莊弟子會(huì)在師傅的指導(dǎo)下選折一株適合自己靈賦的靈草作為自己的本命草。
一旦選定本命草后,神農(nóng)莊的弟子便會(huì)將一部分靈賦用本門(mén)的獨(dú)特功法注入到靈草內(nèi),完成此步后,此人和本命草可謂生死一氣,不可分離了。
當(dāng)然,神農(nóng)莊這樣的修煉功法肯定不會(huì)是平白給自己找麻煩的,其中的好處可是大的很。
靈草本為天地一體,其自身吸收天地靈氣的能力遠(yuǎn)在人類(lèi)之上,一個(gè)人一旦和本命草形成雙修,人的本體可以隨時(shí)吸收靈草內(nèi)所積蓄的靈氣,在靈力的修煉上達(dá)到事半功倍的效果。
更神奇的是,靈草由于吸入了人的靈賦,相當(dāng)于打通的靈草的修煉之路,靈草本身也會(huì)自行修煉,傳說(shuō)如果修煉者本人達(dá)到大道后期,靈草也會(huì)修煉到化身的級(jí)別,可以以化形為獨(dú)特的法寶,更甚者甚至能夠幻化成人形輔助修煉者,成為修煉者克敵制勝的利器。
當(dāng)然凡事有利必有弊,修煉此等功法者,在修煉初期,必須保護(hù)甚至不讓他人知道本命草是什么。
因?yàn)樵谛逕挸跗?,本命草是很脆弱的,和普通的靈草并無(wú)區(qū)別。一般被人奪去,輕則傷害本源,使自己修為大降,重則甚至連性命都無(wú)法保住,實(shí)則也是一種無(wú)奈。
……………
紫藤道人荀彥是神農(nóng)門(mén)九藤宗門(mén)的宗主,這一宗只是神農(nóng)莊的外宗一系,自然不能和內(nèi)宗占據(jù)焚音谷內(nèi)的好位置,所以荀彥便被分封到了焚音谷外的小極峰上立宗。
不過(guò)就算是這小極峰也不是其他那些小門(mén)派所占之地可以比的。
而這紫藤道人修為也并不弱那些內(nèi)宗宗主多少,自修道一百多年來(lái),已經(jīng)進(jìn)入了化丹后期的境界,其本命草紫靈仙騰更是修為不弱,一旦遇敵,可以釋放出一種奇特的紫霧。
這種紫霧雖然沒(méi)有什么劇毒,一旦敵人不小心吸入此霧者,體內(nèi)的靈力便會(huì)立刻被封印起來(lái),頓時(shí)失去戰(zhàn)力。
配合著此藤,紫藤道人倒是有了不輸大道初期修道者的神通。在這焚音谷更是名氣不小。
按說(shuō)如此神通之人,早已應(yīng)該到了喜怒不行于色的境界,然而面對(duì)這位皮膚黝黑的青年人,他卻不禁面露有些為難之色。
此刻的九藤殿的大堂內(nèi),除了紫藤道人端坐在正中,身前還分別站著一老一小兩個(gè)外人。