《鬼匠》 章節(jié)介紹

有一種小說(shuō)主角，可以從他們身上找到自己的影子，讓人仿佛置身其中，感受他們的感受。這正是小說(shuō)《鬼匠》中的主角洛初七莫千雪。第10章主要內(nèi)容介紹：聽(tīng)?zhēng)熜诌@么一說(shuō)，我也不敢再問(wèn)下去，只好站在門(mén)口的位置。師兄估計(jì)是怕我犯困，臨進(jìn)門(mén)時(shí)給我塞了一包煙，.........

《鬼匠》 第十章 打棺拜神 在線試讀

聽(tīng)?zhēng)熜诌@么一說(shuō)，我也不敢再問(wèn)下去，只好站在門(mén)口的位置。師兄估計(jì)是怕我犯困，臨進(jìn)門(mén)時(shí)給我塞了一包煙，他則拎著一只大公雞、三斤黃紙、一對(duì)紅蠟、以及幾件五顏六色的紙衣服。

說(shuō)到這紙衣服，這里面有個(gè)故事值得提一提，先前我們?nèi)顺燥垥r(shí)，師兄忽然對(duì)魏德珍提出一個(gè)要求，說(shuō)是讓魏德珍找黑、紅、綠、藍(lán)、紫、橙、黃七種顏色的彩紙，又讓魏德珍將這這些彩紙剪成衣服的模樣，其中黑色的彩紙剪成大人衣服的模樣，剩下六種顏色剪成小孩的衣服。

要說(shuō)那魏德珍的雙手也是靈巧的很，不到片刻時(shí)間便找了一些彩紙，按照師兄的意見(jiàn)，將那些彩紙剪成衣服的模樣，而師兄則在那些紙衣服后面寫(xiě)了一些字，我當(dāng)時(shí)想看他寫(xiě)的是什么，但師兄沒(méi)給我看。

不過(guò)，我卻聽(tīng)到師兄問(wèn)了魏德珍幾個(gè)問(wèn)題，大抵上是問(wèn)魏德珍男人的生辰八字，以及在她腹內(nèi)夭折的幾個(gè)小孩的夭折時(shí)辰。

故此，我估摸著，那些紙衣服后面應(yīng)該是寫(xiě)著那些人的生辰八字。

很快，師兄提著那些東西走入堂屋，令我看不懂的是，師兄剛進(jìn)入堂屋，并沒(méi)有徑直朝前走，而是在棺材前頭停了一會(huì)兒，嘴里輕聲嘀咕了幾句話(huà)，后是拿起紙衣服思考了一陣，又把紙衣服在棺材前揚(yáng)了揚(yáng)，最后將紙衣服收了起來(lái)。

做完這一切，師兄深嘆了一口氣，搖了搖頭，繼續(xù)朝前走。

我那個(gè)時(shí)候不是很明白師兄的意思，后來(lái)才明白過(guò)來(lái)，師兄這樣做也是有緣故的，一般棺材打成之時(shí)，附近那些孤魂野鬼肯定得惦記。畢竟，孤魂野鬼之所以稱(chēng)為孤魂野鬼，說(shuō)穿了，也就是沒(méi)個(gè)居住的地方，而一般新打好的棺材，在沒(méi)做法事之前，屬于無(wú)主之物。

這種無(wú)主之物，在孤魂野鬼眼里是香餑餑，師兄停在棺材前頭，看似啥也沒(méi)做，實(shí)則是在那勸說(shuō)孤魂野鬼離開(kāi)，他拿紙衣服是向那些孤魂野鬼許諾，意思是，等棺材弄好，給它們燒點(diǎn)衣服過(guò)去，免得它們受饑寒之苦。

當(dāng)然，這種做法是源于中國(guó)的傳統(tǒng)美德，先禮后兵，師兄那次運(yùn)氣不錯(cuò)，僅僅是許點(diǎn)好處便將棺材內(nèi)的孤魂野鬼也打發(fā)了，若是棺材內(nèi)的孤魂野鬼不愿離開(kāi)，想要鳩占鵲巢，只能請(qǐng)祖師爺魯班出場(chǎng)了。

而這請(qǐng)祖師爺魯班出場(chǎng)，算是一陣震懾手段，眾所周知魯班是木匠一脈的祖師爺，但凡能被稱(chēng)為祖師爺?shù)?，其神像通過(guò)特殊的手藝能占點(diǎn)仙氣，可以鎮(zhèn)住孤魂野鬼，一旦配上木匠的咒語(yǔ)，其威力大盛，能將那些孤魂野鬼給打的魂飛魄散。

可，上天有好生之德，像魂飛魄散這種事，無(wú)論是道家、佛家都極不愿意干這事，因?yàn)檫@事殺孽太重，損陰德，容易斷了自己的輪回路。所以，我們鬼匠也不愿意干這種，除非是情非得已的情況下。

在棺材前頭停了一會(huì)兒后，師兄將手上那些東西放在腳步，他則開(kāi)始閉目養(yǎng)神，說(shuō)起來(lái)也是奇怪的很，那雞公原本在地面蹦達(dá)的很歡，就在師兄閉目的一瞬間，那雞公好似受到什么恐嚇一般，立馬靜了下來(lái)，匍匐在師兄腳下，紋絲不動(dòng)。

師兄閉目的時(shí)間約摸三十來(lái)秒，陡然，他猛地睜開(kāi)眼，整個(gè)人的精氣神在這一瞬間，好似變成了另一個(gè)人，看上去宛如太上老君下凡一般，他先是饒有深意地瞥了我一眼，后是朝堂屋神壇鞠躬了三次，最后又轉(zhuǎn)過(guò)身，朝堂屋門(mén)口跪了下去。

我當(dāng)時(shí)正在門(mén)口的位置，嚇得我連忙縮到大門(mén)邊上，偷偷地朝師兄望了過(guò)去，就發(fā)現(xiàn)師兄跪在地面，格外虔誠(chéng)，雙手手背伏在地面，手掌朝上，嘴里振振有辭，念：“弟子王青山一叩祖師爺傳藝之恩，二叩祖師爺庇佑之恩，三叩祖師爺賜我仙術(shù)震諸邪。”

念完這話(huà)，師兄緩緩起身，又朝東方鞠躬三次，方才直身。

師兄的這番做法，實(shí)則也是有根據(jù)來(lái)源的，按道理說(shuō)，他應(yīng)該先拜祖師爺，但中國(guó)歷來(lái)講究入門(mén)先拜神，所以，師兄這才先朝堂屋內(nèi)的神壇鞠躬，但在拜祖師爺?shù)臅r(shí)候，卻是用下跪以及鞠躬，個(gè)中禮儀輕重，一見(jiàn)便知。

當(dāng)師兄起身后，他右手持菜刀，左手持公雞朝神壇、堂屋門(mén)口以及棺材前頭作了三次揖，然后站在棺材前頭，一刀抹向公雞的脖子，值得一提的是，師兄殺公雞時(shí)，那公雞好似毫無(wú)知覺(jué)，任由師兄的菜刀在脖子上抹動(dòng)。

待雞血出來(lái)后，師兄先是滴了三點(diǎn)雞血在棺材內(nèi)，后是提著公雞在堂屋內(nèi)走動(dòng)起來(lái)，一邊走著，一邊將雞血撒在堂屋的每個(gè)角落，最后在走出堂屋，將雞血撒在堂屋前頭的階梯上。

我想跟上去，被師兄一個(gè)眼神給制止了，只好繼續(xù)站在門(mén)口的位置，看著師兄走進(jìn)堂屋。

但見(jiàn)，師兄進(jìn)入堂屋后，提著手中的公雞圍著棺材轉(zhuǎn)了幾圈，陡然，他嘴巴開(kāi)始念詞，他念出來(lái)的詞深?yuàn)W難懂，而且是極不規(guī)則的四字短語(yǔ)，與此同時(shí)，師兄的表情十分凝重，整個(gè)佇立在棺材邊上，宛如老僧入定一般。

足足念了接近十分鐘的樣子，師兄停了下來(lái)，也不曉得是我看花眼了，還是咋回事，就在停下的一瞬間，我隱約感覺(jué)那棺材好似變了，具體哪變了卻說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，真要說(shuō)的話(huà)，我只能說(shuō)，那棺材四周好似多了一面看不見(jiàn)的氣墻，給人一種玄之又玄的感覺(jué)。

然而，師兄并沒(méi)有停下來(lái)，而是將手中的公雞，猛地朝棺材內(nèi)甩了進(jìn)去，就聽(tīng)到咯咯咯三聲公雞叫，那公雞忽然就沒(méi)了氣息。

師兄好似挺滿(mǎn)意的，將那公雞從棺材內(nèi)提了出來(lái)，然后在棺材前頭、神壇以及堂屋外面燒了一些黃紙，又在棺材底下，點(diǎn)燃一對(duì)紅蠟燭。

看到這里，我呼出一口氣，雖說(shuō)那個(gè)時(shí)候看的不是不懂，但卻覺(jué)得師兄很厲害，就準(zhǔn)備進(jìn)入堂屋，畢竟該做的都做了，應(yīng)該沒(méi)啥事，哪里曉得，師兄在堂屋內(nèi)深呼一口氣，嘀咕道：“一個(gè)時(shí)辰內(nèi)，這對(duì)紅蠟沒(méi)熄滅，說(shuō)明這次的法事可以了?！?/p>

我那個(gè)時(shí)候啥也不懂，就跟下意識(shí)問(wèn)了一句，“要是熄了呢？”