從縣城去老君山，有20多公里，沒(méi)有車(chē)是不行的，胡晨陽(yáng)又不想請(qǐng)縣政府派車(chē)，主要是不愿意看某些人的臉色。所以，胡晨陽(yáng)借了羅威的三菱吉普車(chē)，自己開(kāi)車(chē)去了老君山。

車(chē)到老君山腳下，胡晨陽(yáng)將車(chē)子停放在附近村子里，獨(dú)自上了山。

“老君山”其實(shí)是一個(gè)總稱(chēng)，屬于羅霄山脈的一個(gè)支脈。聞名天下的井岡山就屬于羅霄山脈中段。

據(jù)《新峽縣志》記載，老君山從北至南，擁有太白、元照、送仙、飛來(lái)峰等36峰。每座山峰海拔都不算高，群峰簇?fù)?，凌云摩空，宛如座座翠玉屏風(fēng)，聳列于若水河?xùn)|岸。山中古木參天，郁郁蔥蔥，清泉潺潺，長(zhǎng)年不絕。

“山不在高，有仙則名”。

據(jù)經(jīng)史記載，從秦代至元代，許多高人雅士，如秦代孔丘明、何紫霄，漢代梅福，晉代郭桂倫，唐代吳云儲(chǔ)、羅子房，宋代沈道麟等，或避戰(zhàn)亂，或不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，或仰慕神仙意志，或奉旨弘法，曾先后結(jié)廬山中修練，得“道”成仙。

早在唐、宋時(shí)期，老君山就已聲名遠(yuǎn)播，山上建有：承天，大秀兩宮；開(kāi)明，沖虛，乾元等21觀；梅仙，麻姑，白鹿，送仙等24壇；待鶴，百花等11亭；杜真，鳴等12臺(tái)。進(jìn)山學(xué)道者如過(guò)江之鯽，道徒多達(dá)500余人。元末，一場(chǎng)兵火，老君山所有宮觀、院閣、亭臺(tái)、樓榭盡付一炬。昔日仙都，頓成殘磚焦土，至清代才陸續(xù)建復(fù)。

胡晨陽(yáng)是早就來(lái)過(guò)老君觀的，而且不止一次。前年，省委宋副書(shū)記到廬陽(yáng)檢查工作，還在市委甘書(shū)記陪同下上了老君山，拜會(huì)了玄青道長(zhǎng)，宋副書(shū)記與玄青道長(zhǎng)交談時(shí)，甘書(shū)記、高書(shū)記都在外面等候。

后來(lái)就有傳言：宋副書(shū)記是專(zhuān)程來(lái)請(qǐng)玄青道長(zhǎng)去為省里一位老領(lǐng)導(dǎo)看病。

傳說(shuō)，玄青道長(zhǎng)的醫(yī)術(shù)很高明。更有人說(shuō)，老君觀的道士有“道行”，懂風(fēng)水，會(huì)看相，甚至?xí)白鞣ā薄?/p>

這些傳聞對(duì)胡晨陽(yáng)來(lái)說(shuō)，也就是聽(tīng)聽(tīng)而已。他是縣高官秘書(shū)，主要就是為縣高官服務(wù)的，不會(huì)去過(guò)多地關(guān)注老君觀。那時(shí)，他做夢(mèng)也不會(huì)想到，有朝一日，自己竟然會(huì)被人搞到宗教局去，會(huì)與老君觀發(fā)生一些“不得不說(shuō)的故事”。

……

還在半道上，胡晨陽(yáng)已經(jīng)累得喘不過(guò)氣，就找了塊石頭坐下，喝了口礦泉水，仰望高高的山頂，心中就有些感慨。

有位著名作家說(shuō)過(guò)：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處也就那么幾步”。

現(xiàn)在是到緊要處了。

身處逆境，無(wú)非二種選擇：要么蟄伏，要么轉(zhuǎn)身。

蟄伏意味著堵住了轉(zhuǎn)身的路，有“一條道走到黑”的危險(xiǎn)。好處是不需要從頭開(kāi)始，降低了機(jī)會(huì)成本。

轉(zhuǎn)身則意味著放棄了前面的努力，是從內(nèi)心深處承認(rèn)了失敗。但轉(zhuǎn)身也意味著全力爭(zhēng)取新的機(jī)會(huì)。

就目前而言，高明亮連同胡晨陽(yáng)都是新峽官場(chǎng)的失敗者。高明亮是走錯(cuò)了路，胡晨陽(yáng)是跟錯(cuò)了人。

官場(chǎng)上都講要跟對(duì)人，跟對(duì)了一個(gè)大權(quán)在握又任人唯親的人，不愁沒(méi)有升遷的機(jī)會(huì)。但是，官場(chǎng)上最大的風(fēng)險(xiǎn)也在于跟人，一個(gè)任人唯親又貪婪無(wú)度的領(lǐng)導(dǎo)，誰(shuí)能保證他不出問(wèn)題？誰(shuí)能保證他不被自己的對(duì)手抓住把柄？

結(jié)論：跟人是條捷徑，卻未必是正確的路。

正確的路取決于正確的方向，首先必須抬頭向上！

想到這，胡晨陽(yáng)就站起身來(lái)，狠狠將礦泉水瓶子丟出去，心道：去他媽的跟人，“向上”就對(duì)了！

一鼓作氣爬上山頂，胡晨陽(yáng)已是汗流浹背，氣喘吁吁，就想：坐了幾年辦公桌，又老是看書(shū)、寫(xiě)字，搞酒，再加上跟陳小旋在一起時(shí)也不太節(jié)制，身體是差多了，以后得注意鍛煉了。

其實(shí)，自己本來(lái)還是有跑步的，自從認(rèn)識(shí)陳小旋以后，跑步的事就放下了，基本上就是跟陳小旋在床上“鍛煉”了。

想到陳小旋，心中就是一沉，狠狠地罵自己：“還想她干什么？那種女人還值得你想嗎？”

就長(zhǎng)長(zhǎng)地吐出一口悶氣：將目光投向不遠(yuǎn)處的老君觀。

老君觀山門(mén)的兩側(cè)門(mén)柱上是一副楹聯(lián)，左側(cè)為：“黃澤不竭”，右側(cè)為“老子其猶”。

二年前，胡晨陽(yáng)第一次上老君觀，見(jiàn)到這副楹聯(lián)時(shí)，還真是不太明白，回去后請(qǐng)教了宋麟廬老先生，才明白這副楹聯(lián)說(shuō)的是自從黃帝以來(lái)，“道”如同深潭之水不會(huì)干涸；老子則是如龍一般的偉人。由于孔子曾將老子比做龍，“老子其猶”就暗藏了“神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾”的意思。

確實(shí)是妙聯(lián)。

老君觀的玄青道長(zhǎng)年近五十，個(gè)子不高，蓄著長(zhǎng)發(fā)，留著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，兩眼炯炯有神，說(shuō)話聲音渾厚，中氣十足，有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。

胡晨陽(yáng)是縣高官秘書(shū)，玄青道長(zhǎng)是縣政協(xié)常委，彼此都知道對(duì)方的身份，但是兩人并沒(méi)有過(guò)多接觸。此次相見(jiàn)，胡晨陽(yáng)才發(fā)現(xiàn)，玄青道長(zhǎng)很會(huì)說(shuō)話，口才之好，大大出乎胡晨陽(yáng)預(yù)料。

玄青道長(zhǎng)笑呵呵地道：“不知胡局長(zhǎng)大駕光臨，貧道未曾下山迎接，還請(qǐng)見(jiàn)諒。”

胡晨陽(yáng)忙說(shuō)：“玄青道長(zhǎng)客氣了?！?/p>

玄青道長(zhǎng)將胡晨陽(yáng)請(qǐng)進(jìn)會(huì)客室，二人落坐后，有弟子上來(lái)向胡晨陽(yáng)和玄青道長(zhǎng)奉上清茶。

玄青道長(zhǎng)道：“這是我們自己采摘加工的新茶，請(qǐng)胡局長(zhǎng)品嘗。”

胡晨陽(yáng)喝了一小口，一股清香沁入肺腑，贊嘆道：“好茶！不比鐵觀音差。”

“呵呵，回頭我給胡局長(zhǎng)捎上一些?！?/p>

胡晨陽(yáng)說(shuō)明來(lái)意：“我這次來(lái)，一是專(zhuān)程拜會(huì)玄青道長(zhǎng)，二是想就如何弘揚(yáng)老君山道教文化，向玄青道長(zhǎng)請(qǐng)教?！?/p>

玄青道長(zhǎng)一怔，深深地看了胡晨陽(yáng)一眼，先前那多少有些“公事公辦”的態(tài)度就起了變化，對(duì)這位年青人頓生好感。

胡晨陽(yáng)問(wèn)道：“玄青道長(zhǎng)，我聽(tīng)說(shuō)，附近山下老百姓有個(gè)小災(zāi)小病，不是去醫(yī)院，而是找到老君觀求醫(yī)問(wèn)藥？”

玄青道長(zhǎng)道：“也就是頭痛腦熱之類(lèi)，有大病，還是要到醫(yī)院去的，呵呵?！?/p>

胡晨陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“這就涉及到道醫(yī)了?！?/p>

玄青道長(zhǎng)眼睛一亮：“胡局長(zhǎng)對(duì)道醫(yī)也有……心得？”

胡晨陽(yáng)微笑道：“據(jù)《新峽縣志》記載，老君觀歷代真人、道徒都有治病救人的傳統(tǒng)。宋代真人沈道麟更是一代國(guó)醫(yī)，曾入宮為皇族醫(yī)病。”

玄青道長(zhǎng)就有些震憾了：“胡局長(zhǎng)真是博學(xué)，貧道還是第一次聽(tīng)說(shuō)，沈祖師竟是一代國(guó)醫(yī)?！?/p>

胡晨陽(yáng)并無(wú)自得，仍以請(qǐng)教的口吻道：“玄青道長(zhǎng)，道教與華夏傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是不是有著很深的淵源？”

玄青道長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“是，貧道聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò)：‘凡學(xué)仙者，皆當(dāng)知醫(yī)’。貧道對(duì)中醫(yī)藥學(xué)略有了解，這也是師父?jìng)魇诘?。慚愧，貧道悟性太差，只是得了些皮毛?！?/p>

胡晨陽(yáng)就道：“道長(zhǎng)謙虛了。”

喝了口茶，胡晨陽(yáng)誠(chéng)懇地說(shuō)：“玄青道長(zhǎng)，既然我來(lái)到宗教局工作，想來(lái)也是跟老君觀有緣。最近，我對(duì)有關(guān)老君山道教文化作了一些了解，深感道教文化的博大精深，同時(shí)，也有一個(gè)心得：道教沒(méi)有佛教那樣虛玄高深的理論，而是含有較多的華夏傳統(tǒng)宗教和文化成分。細(xì)想一下，古代的許多文化現(xiàn)象都和道教有關(guān)系，比如，古代的原始化學(xué)，也就是煉丹術(shù)；古代的醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生之道；道家許多神秘、神奇的傳說(shuō)，在民間廣為流傳；還有民間的祭祀、社會(huì)風(fēng)俗等，可以說(shuō)，只有了解了道教文化，才能更好地了解華夏文化?！?/p>

說(shuō)到這里，胡晨陽(yáng)覺(jué)得頭有些隱隱作痛，不覺(jué)眉頭一皺。

玄青道長(zhǎng)見(jiàn)狀，關(guān)切地問(wèn)道：“胡局長(zhǎng)身體不適？”

胡晨陽(yáng)也不隱瞞：“是，最近，偶爾會(huì)有頭痛，以前沒(méi)有這種現(xiàn)象?！?/p>

玄青道長(zhǎng)道：“我給你把把脈？”

胡晨陽(yáng)把左手伸給玄青道長(zhǎng)。

玄青道長(zhǎng)凝神把脈，道：“思慮過(guò)度，飲食、睡眠不太好？”

“是?！焙筷?yáng)點(diǎn)頭。

“頸椎也有點(diǎn)問(wèn)題?！毙嗟篱L(zhǎng)把完脈，沉吟了一下，道：“胡局長(zhǎng)，貧道有個(gè)想法?！?/p>

胡晨陽(yáng)恭敬地道：“請(qǐng)講?！?/p>

玄青道長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“恩，從脈象和氣色來(lái)看，有郁積之象，體虛，味口不好，失眠?！?/p>

“是?！焙筷?yáng)心里很是佩服。

玄青道長(zhǎng)微笑道：“問(wèn)題不大。不過(guò)，道家講究未病先醫(yī)和無(wú)病自醫(yī)，能不用藥，最好不用藥?！?/p>

“恩。”胡晨陽(yáng)點(diǎn)頭道：“我想以后要加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

玄青道長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“胡局長(zhǎng)了解氣功么？”

胡晨陽(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“知道一點(diǎn)。在大學(xué)時(shí)，我們寢室就有一位同學(xué)練氣功，每天晚上熄燈以后，我們都睡覺(jué)了，他老兄開(kāi)始練功，所以，我們給他起了個(gè)外號(hào)叫‘熄燈大師’。”

玄青道長(zhǎng)微笑道：“練出了什么名堂沒(méi)有？”

“不知道，”胡晨陽(yáng)實(shí)話實(shí)說(shuō)，“我那時(shí)還小，十七、八歲，不大關(guān)心這些?！?/p>

玄青道長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“胡局長(zhǎng)可愿意學(xué)一種養(yǎng)生功法？”